COMENTARIO EXEGETICO Y EXPLICATIVO DE LA BIBLIA TOMO I ...

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Vers. 1–4. AMASIAS EMPIEZA A REINAR BIEN. 1. De veinte y cinco años era Amasías, etc. (Véase 2 Reyes 4:1–
5–10. CONTRATA UN EJERCITO DE ISRAELITAS CONTRA EDOM. 5. Amasías … púsoles tribunos y
centuriones, etc.—Como todos los capaces de llevar armas estaban obligados a dar servicio, fué muy natural, el hacer
las listas de conscriptos, el clasificarlos según sus respectivas familias y nombrarles oficiales de la misma filiación; de
modo que todos los soldados que formaban un regimiento, eran hermanos, parientes y amigos. Así las tropas hebreas
estaban estrechamente enlazadas, y tenían buenos motivos para estar firmes en sus filas. fueron hallados en ellos
trescientos mil escogidos—Esta era sólo la cuarta parte del ejército de Josafat (cap. 17:14–19) mostrándose cuán
tristemente el reino de Judá, en el espacio de ochenta y dos años, había sido reducido en su población por guerras
extranjeras, no menos que por corrupción interna. Pero puede ser que el número completo de las tropas de Amasías
no esté indicado aquí. 6. de Israel tomó a sueldo cien mil hombres valientes, por cien talentos de plata—Esta suma
fué pagada al real fisco de Joacaz, no daba como premio a los mercenarios mismos, quienes estaban obligados a servir
a la orden de su rey; la remuneración de ellos había de consistir en el botín que conseguirían. La suma llegaría a unas
50.000 libras, resultando como diez chelines por [PAG. 351] hombre, inclusive oficiales, suma miserable en
comparación con el bono que se da a los soldados en este país. Pero hay que recordarse que en tiempos antiguos las
campañas eran cortas, y los peligros del servicio comparativamente pequeños. 7, 8. Mas un varón de Dios vino a él—
enviado a disuadir a Amasías del curso que estaba siguiendo, sobre el principio de que “Jehová no es con Israel”. Este
dicho fué perfectamente inteligible al rey. Pero el historiador, escribiendo mucho después, creyó que podría necesitar
aclaración, y añadió, pues, el comentario, “con todos los hijos de Efraim.” La idolatría había sido desde hacía mucho
tiempo, la religión prevaleciente de aquel reino, y Efraím era su centro principal de adoración. 10. apartó el escuadrón
de la gente que había venido a él de Ephraim … se enojaron grandemente contra Judá—Amasías, que conocía su
posición como virrey de Jehová, obedeció el consejo del profeta, y consintiendo en perder el precio del contrato de los
soldados israelitas, los despachó. Exasperados por este trato, ellos resolvieron reponer la pérdida de su esperado
botin, y de regreso a sus hogares saquearon todas las ciudades en su camino, cometiendo gran daño tanto de vida
como de propiedad, sin estorbo alguno, pues el rey de Judá y su ejército habían salido en su expedición (2 Reyes 14:7).
11. valle de la Sal—Esta quebrada está al sur del Mar Muerto. Las armas de Amasías, en recompensa pro su
obediencia a la voluntad divina, fueron coronadas de victoria; diez mil idumeos fueron muertos en la batalla, y un
numero igual tomados prisioneros, quienes fueron muertos por precipitación desde “la cumbre del peñasco”. Esta
roca puede haber estado situada cerca del campo de batalla, pero lo más probable es que formar uno de los altos
peñascos escabrosos de Sela (Petra), capital de los idumeos, a donde Amasías marchó dierectamente desde el valle de
la Sal, y la cual tomó (2 Reyes 14:7). La crueldad salvaje usada con ellos fué en desagravio por barbaridades similares
infligidas sobre los hebreos, o para meter terror en pueblo tan rebelde, para el porvenir. Este modo de ejecución, de
estrellar contra piedras (Salmo 137:9). fué común entre muchas naciones antiguas. 14–16. Amasías … trajo consigo los
dioses de los hijos de Seir—Los idumeos adoraban al sol bajo formas y ritos diferentes. Pero la quema de incienso en
altares era un acto principal de culto y esto fué exactamente la misma cosa que se dice que Amasías estaba haciendo
con extraña pasión. Si él había sido cautivado por la hermosura de las imágenes, o si esperaba, por honrar estos
dioses, quitar el enojo que tenían contra él por su conquista y duro trato a sus adeptos, su conducta en establecer estos
objetos de homenaje religioso en Jerusalem, fué tonta, ignorante y altamente ofensiva a Dios, quien comisionó a un
profeta para que lo reprendiera por su apostasía, y lo amenazase con la calamidad que poco después le aconteció. 16.
Hablándole … estas cosas, etc—Los que estaban investidos del carácter profético, tenían derecho de aconsejar a los
reyes, y si Amasías no se hubiese ofendido por esta ingrata verdad, habría admitido el reclamo de este profeta, quien
probablemente era el mismo que le había dado consejo antes de la guerra con Edom. Pero la victoria lo había exaltado
y cegado.
17. PROVOCA A JOAS PARA SU PROPIA DERROTA. 17. Amasías … envió a decir a Joas … Ven, y veámonos
cara a cara—(véase 2 Reyes 14:8–20).
CAPITULO 26
Vers. 1–8. UZZIAS SUCEDE A AMASIAS, Y REINA BIEN EN LOS DIAS DE ZACARIAS. 1. Entonces todo el
pueblo de Judá tomó a Uzzías—(véase 2 Reyes 14:21, 22; 15:1–3). 2. Edificó él a Eloth—O, “él fué quien edifició a
Eloth”. El relato de las fortificaciones de este puerto sobre el Mar Rojo, que Uzzías restituyó al reino de Judá (cap.
33:13), se coloca antes de las noticias cronológicas (v. 3), ya sea por la importancia atribuída a la conquista de Eloth, o
por el deseo del historiador de introducir a Uzzías como el rey que fué conocido como el conquistador de Eloth.