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LA DOMINACIÓN NO LECfnMA 1003y control de tipo tribunicio frente a las autoridades comunales, pasó deaquí a ser una instancia de casación y finalmente una magistratura universalcoordinada. El ascenso del popolo fue favorecido por las luchas entre loslinajes, que significaban un perjuicio de los intereses económicos de los bur~gueses y, a menudo, la primera ocasión para la intervención de sus funcicrnarios. A esto se añadió la ambición de algunos nobles para llegar a latiranía con ayuda del popolo. Por todas partes la nobleza tenía estas tenta~ciones. Pero por todas partes sus divisiones ofrecieron al popolo la ocasiónde poner a su servicio los recursos militares de una parte .de la caballería.Desde el punto de vista militar la importancia creciente de la infanteríaempieza a ensombrecer por primera vez a la caballería de los nobles. En loscomienzos de la técnica militar racional encontramos por primera vez enlos ejércitos florentinos del siglo XIV las bombardas, precursoras de la modernaartillería.Exteriormente muy parecido fue el desarrollo del demos y de la plebsen la Antigüedad. Sobre todo en Roma, donde, correspondiendo por com~pleto al ayuntamiento particular del popolo, surge el ayuntamiento particularde la plebs con sus funcionarios. Los tribunos fueron originariamente lospresidentes elegidos de los ciudadanos no nobles de los cuatro barrios de bciudad, los aediles, como supone E. Meller, administradores de los santuarioscomunes que eran, al mismo tiempo, tesoros de los ciudadanos no nobles, y,en relación con esto, jefes de haciendacde la plebe. La plebe misma se constituíacomo una con¡uratio, jurando cada uno matar a quien se interpusieraa la acción de los tribunos en la protección de los intereses de los plebeyos:que el tribuno fuera designado como sacrosanctus en oposición a los funcia.narios legítimos de la comunidad romana, significaba lo mismo que el hechode que el capitán del popolo italiano careciera de la gratia que añadían :a sunombre los funcionarios con poder legíhmo; los cónsules.También los tribunos carecían de autoridad legítima y de su signo: eltrato con los dioses de la comunidad, los auspicia, y el más importante atri~buto del imperium legítimo: el poder penal, en cuya sustitución tenían, comojefes de la plebe, el poder de llevar a cabo una especie de justicia lynch, sinproceso ni juicio, contra el cogido in fraganti oponiéndose al ejercicio de susfunciones, mandándolo prender y arrojar por la roca Tarpeya. Lo mismúque ocurre con el capitán y los ancianos, su poder oficial, el de su magistra~tura, se desenvolvió a base del derecho que tenia de interp~nerse en favorde los plebeyos en las acciones oficiales del magistrado y de parar esas acciones.Este derecho de intercesión, que es el atributo negativo general del funcionarioromano contra cualquier magistrado igual o inferior, representó suprimera facultad. Lo mismo que en el caso del capitán, a partir de aquíse desarrolla su poder, hasta el punto de convertirse en una instancia generalde casación y luego en el poder máximo de hecho déntro del círculo pacificode la ciudad. En campaña el tribuno nada tenía que decir, pues allíreinaba sin límites el mando del general. Esta limitación a la ciudad, queno se encuentra en las viejas magistraturas, caracteriza el origen específicamenteburgués del tribuno. En virtud de ese poder de casación es como lostribunos han impuesto todas las conquistas políticas de la plebe: el derech')