max-weber-economia-y-sociedad

LA OOMINACIÓN CARISMÁTICA Y SU TRANSFORMACIÓN 881supresión del cargo de Gran Visir a favor de la creación de ministros especialesburocráticos bajo la presidencia personal del Sha, pues esto caracterizabaal Sha de un modo enteramente personal como jefe responsable de todaslas calamidades del pueblo y de todas las anomalías de la administración,con lo cual hubiera corrido grave peligro no sólo el Sha, sino también sulegitimidad "carismática". Con el fin de encubrir al Sha con su responsabilidady de proteger su carisma tuvo que ser restablecido el cargo de GranVisir.Esto forma el paralelo oriental más acusado con la situación del jeferesponsable del gobierno en Occidente, especialmente en el Estado parlamentario.La fórmula, le roí regne, mctis ne gouveme pas, y la teoría de queel rey, en interés de la dignidad de su posición, no debería "actuar sin revestimientoministerial" o, más aún, de que, para conservar su dignidad, deberíatraspasar la intervención en el gobierno normal dirigido por especialistasburocráticos a los jefes de los partidos políticos que ocupan los cargos minis·teriales, esta fórmula y esta teoría corresponden enteramente al encerramientodel soberano patrimonial divinizado por los especialistas de la tradicióny del ceremonial: sacerdotes, funcionarios de la corte, altos dignatarios. Elcarácter sociológico del carisma en cuanto tal tiene tanta acción en esto comola pueden tener los funcionarios palaciegos o los jefes de partido y sus secuaces.A pesar de su falta de poder, el rey parlamentario es conservado, antetodo porque por su mera existencia y por el hecho de ser ejercido el poder"en su nombre" se garantiza con su carisma la legitimidad del orden socialexistente, y todos los que están interesados en éste tienen que temer, comoconsecuencia de la eliminación de la persona real, la perturbación de la creenciaen la "legalidad" de este orden. Junto con la función de conceder "legitimidad"a los actos de gobierno realizados por el partido victorioso -cosaque puede hacer también, desde el punto de vista puramente formal, un presidenteelegido según normas establecidas-, el monarca parlamentario desempei'iauna función que no puede realizar el presidente elegido: el monarcalimita el deseo de poder de los políticos por el hecho de que ha quedadoestablecida de una vez para siempre la más alta posición que se puede ocupardentro del Estado. Esta última función esencialmente negativa, inherentea la mera existencia de un rey reconocido según normas fijas, es acaso, consideradadesde un punto de vista puramente político, la que tiene prácticamentemayor importancia. Aplicada en un sentido positivo y consideradaen su arquetipo, significa que el rey no puede conseguir una participaciónrealmente activa en el poder político en virtud de normas jurídicas ( kinadomof prerogative), sino únicamente en virtud de una capacidad personat o deuna influencia s.ocial ( kingdom of influence). Y, como lo han mostradoacontecimientos y personalidades de los últimos tiempos, está en posiciónde imponerse inclusive a pesar de toda "soberanía parlamentaria". La realeza"parlamentaria" significa en Inglaterra una selección encaminada a admitiren el poder real efectivo a los monarcas políticamente calificados. Pues unfalso paso en la política interna o exterior, o la imposición de pretensione>que no corresponden a sus dotes personales y a su prestigio personal puedencostarle la corona. Así, la realeza inglesa está siempre más "carismáticamen-