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CONGREGACIÓN 365pretenden asegurar la perduración de la revelación y de la dispensación de lagracia y, con ello, la existencia económica del instituto de la gracia y de susadministradores, y tratan de monopolizar los derechos respecto a los obligadosa asegurar aquélla. Por eso se encuentra también entre los mystagogos y entresacerdotes de religiones no proféticas. En los mystagogos el tipo de existenciaconstituye una característica normal, en contraposición a los meros magos,quienes, o bien ejercen una profesión libre, o bien, organizados gremialmente,trabajan por cuenta de una comunidad vecinal o política determinada, y node una congregación religiosa particular. Pero la congregación mystagógica,como la de los misterios de Eleusis, suele permanecer casi siempre en unestado de comunidad no cerrada al exterior v cambiante en su constitución.Quien necesita salvación entra en una relaéión a menudo temporal con elmystagogo y sus auxiliares. De todos modos, los misterios, por ejemplo, deElcusis, constituyen una especie de congregación intcrlocal. También es difc·rente en el caso de la profecía ejemplar. El profeta ejemplar señala uncamino de salvación mediante su ejemplo personal. Sólo quien sigue el ejemploabsolutamente -verbigracia, los monjes mendicantes de Mahariva y deBuda- forma parte de la congregación "ejemplar", más estrecha, dentrode la cual los discípulos en relación _personal con el profeta pueden gozar deuna autoridad especial. Pero fuera de las congregaciones ejemplares están lospiadosos adoradores (en la Incli