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FORl\IAS DE COMUNIDAD E INTERESES ECONÓl\IICOS 279creciente a cerrar el círculo de los beneficiados por ese derecho, puso límitea la expansión del poder político de Atenas. Una constelación de intereseseconómicos de otra clase, si bien en el fondo semejante, paralizó la propagandade los cuáqueros. El primitivo interés religioso del Islam en el proselitismoencontró sus límites en el interés de la clase guerrera conquistadora.Convenía que hubiera una población no islámica y, por consiguiente, conmenos derechos, a la cual se pudiera imponer cargas e impuestos para elsostenimiento de los creyentes con plenos derechos; una situación que nosofrece el tipo de muchos fenómenos semejantes.También es típico que hombres que pueden vivir, ideal y también económicamente,"por" haber aceptado la representación de intereses de la comunidado por servirse de ella de otra manera, sostengan y amplíen la actividadde la comunidad y ésta se desarrolle hasta cobrar forma de sociedad, cosaque tal vez no hubiese ocurrido en caso contrarío. Idealmente tal interés puedefundamentarse de los modos más diversos. Por ejemplo, los ideólogos de laépoca romántica y sus secuaces despertaron en el siglo XIX el cultivo conscientede muchas lenguas en decadencia pertenecientes a "interesantes" comunidadesétnicas. Profesores alemanes que sentían la necesidad ideal deocuparse de ciertas comunidades lingüísticas eslavas, de escribir libros sobreellas, las han ayudado a preservarse. De todos modos esta "vida" puramenteideológica de una comunidad no es una palanca tan eficiente como la querepresenta el interés económico. Cuando un grupo de individuos paga aalguien para que de un modo constante (como "órgano") y consciente cuidey fomente los intereses comunes, o cuando la representación de los interesesde esa comunidad se hace "pagar" de alguna manera directa o indirecta, seha originado así una sociedad que significa, en todas circunstancias, unafuerte garantía para la subsistencia de la acción de la comunidad. Trátese depropaganda pagada a favor de intereses sexuales (embozados o descubiertos)o de otros intereses "ideales" o económicos (sindicatos, asociaciones de patronosy organizaciones semejantes), sean conferenciantes pagados o "secretarios"a sueldo, etc., siempre hay personas interesadas "profesionalmente" en laconservación y en el incremento de los miembros de la comunidad. Así, enlugar de un actuar ocasional, intermitente e irracional, aparece una "empresa"planeada y organizada racionalmente, y continúa funcionando aunque elentusiasmo de los miembros por sus ideales se haya enfriado hace tiempo.Intereses "capitalistas" pueden estar interesados de modo muy diverso enla ampliación de una determinada actividad comunitaria. Así, por ejemplo,los poseedores de un contingente de caracteres góticos de imprenta, enla conservación del uso de esta forma de escritura "nacional". O tambiénaquellos hoteleros que, a pesar del boicot militar, ponen sus salones a ladisposición de las reuniones de la socialdemocracia, se interesan por el aumentodel número de los miembros del partido. Todos conocemos, por experiencia,innumerables ejemplos de este tipo para cada clase de acción comunitaria.El rasgo común en todos estos tipos de interés económico, lomismo por el lado de los empleados como por el lado de los poderes capitalistas,es que el interés por el "contenido" de los ideales comunes de los miembrospasa necesariamente a segundo plano respecto de la subsistencia o de