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LA 001\.UNACIÓN NO LEGÍTIMA 1045asociación política a fin de quebrantar el poderío de las- asociaciones gentiliciassegún el modelo ateniense. Tampoco se ha intentado jamás, como lohizo la democracia ateniense después de la destrucción del Areópago, constituiruna comisión del demos obtenida por insaculación, en calidad de magistraturaadministrativa, y una magistratura judicial sacada también asuertes libremente de todo el cuerpo de ciudadanos. El Senado, que es larepresentación de la nobleza funcionaria que más se asemeja al Areópago,mantuvo como corporación pennanente el control de la administración frentea los cambiantes funcionarios de elección, y ni siquiera la victoriosa monarquíamilitar intentó en un principio prescindir de los linajes sino quetrató de desannarlos y de limitarlos a la administración pacífica de las provincias.La constitución patrimonial de la capa dominante se manifiesta tambiénen el modo de llevar los asuntos públicos. En principio, el personal de laoficina fue procurado por el mismo funcionario. Dentro de la administraciónde paz se fue sustrayendo más tarde a su discreción el nombramiento delpersonal subalterno pero, sin duda alguna, el caudillo militar estaba apoyadopor sus clientes y libertos y, junto a ellos, por el séquito libre de amigos personalesy políticos formado de linajes confederados. Porque en el serviciode guerra se hallaba ampliamente pennitida la gestión por delegación. Tambiénel príncipe de la primera época de la monarquía militar conducía laadministración, no obstante la limitación que se irá produciendo después, enuna gran parte con la ayuda de sus libertos, capa que alcanzó por entonces,bajo el dominio de los Claudios, siempre abundantes en clientes, el puntomáximo de su poder, y un emperador de la gens claudia pudo amenazar alSenado de poner fonnalmente a toda la asamblea en manos de estos súbditospersonales suyos.Y, lo mismo que entre los linajes nobles de los últimos tiempos republicanos,el centro de gravedad del poder económico del príncipe, por lo menosuno de los principales, residía en los señoríos territoriales, que aumentarontan poderosamente en tiempos de Nerón, y en aquellos dominios que, comoel de Egipto, eran regidos de hecho, si no de derecho, como se ha afinnado,con una especie de señorío patrimonial personal. Estos rasgos patrimonialesy feudales de la República romana y de su administración de notables -honoratiores-,que repercuten hasta tiempos tardíos, se han dado en esta supeculiaridad desde un principio, como una tradición jamás interrumpidapor completo, si bien al principio en ámbitos pequeños, y constituyeron lafuente de muy importantes diferencias frente al helenismo. Ya el modo devida exterior señala diferencias características. En Grecia, corno vimos, enla época de la carrera de carros, el noble empieza a agitarse en el estadio.El agón, producto de la lucha caballeresca individual y de la glorificaeión delhéroe caballeresco, fue fuente de los rasgos más marcados de la educacióngriega.Mientras predominan el carro y el caballo tenemos desde un principioesta diferencia importante respecto al tornw medieval: que ciertas fiestasoficiales comenzaron siempre en esta fonna de agón. Y con los avances de latécnica de los hoplitas se amplía el círculo del agón. En el gimnasio se prac-