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812 SOCIOLOGÍA DE LA DOMINACIÓNrialidad se aleja del feudo a consecuencia de su originario fundamento patrimonial.Las auténticas relaciones feudales en el pleno sentido técnico de laexpresión existen: 1) siempre entre miembros de una capa que, desde el puntode vista social, se halla jerárquicamente articulada, pero que, situada porencima de la masa de los ciudadanos libres, constituye frente a ellos una unidad.Se trata de personas que, en virtud de la relación feudal: 2) están relacionadasentre sí de un modo contractual y no mediante una subordinaciónde tipo patrimonial. La relación de vasallaje no modifica el honor y el estamentodel vasallo en perjuicio de este último. Por el contrario, puede elevarsu honor y la investidura, a pesar de las formas derivadas de ella, no representaninguna consagración al poder doméstico. Por consiguiente, pueden clasificarsedel siguiente modo las relaciones "feudales" en el sentido más ampliode la palabra: 1) Feudalismo "litúrgico": soldados establecidos como colonizadores,guardas fronterizos, campesinos, con deberes militares específicos(kleruehi, laeti, limitanei, cosacos). 2) Feudalismo "patrimonial", subdivididoen a) "poseedor de tierras": leva de colonos (por ejemplo, de la aristocraciaromana todavía durante el periodo de las guerras civiles, del faraón en elAntiguo Imperio egipcio; b) "poseedor de esclavos": esclavos (ejércitos deesclavos de Egipto y la antigua Babilonia, tropas privadas árabes en la EdadMedia, mamelucos); e) gentilicio: clientes hereditarios como soldados privados(nobleza romana). 3) Feudalismo "libre", subdividido en: a) "de séquito":sólo en virtud de la relación personal de fidelidad, sin concesión dederechos a bienes raíces (la mayor parte de los samurai japoneses, los trustismerovingios); b) "de prebenda": sin relación personal de fidelidad, sólo envirtud de la concesión de tierras y de tributos (Cercano Oriente, con inclusiónde los feudos turcos); e) "de feudo" -vasallaje-: relación personal defidelidad y "feudo" combinados (Occidente); d) "de ciudad": en virtud de laasociación de guerreros a base de los lotes asignados a cada individuo (lapolís helénica típica, del modelo de Esparta). Aquí tendremos que ocuparnosesencialmente de las tres formas del feudalismo "libre, y muy particularmentede la más trascendental de ellas: el feudalismo de vasallaje occidental,al lado del cual y sólo a modo de comparación tomaremos en cuenta losdemás tipos.Todo feudo es siempre un conjunto rentable de derechos cuya posesiónpuede y debe fundamentar una existencia señorial. En primer lugar, se concedencomo dotación de los guerreros los derechos de señorío territorial ylos poderes políticos productivos de to4a clase -por lo tanto, derechos señorialesrentables. En la Edad Media feudal la "posesión" de una tierracorrespondía a quien sacaba una renta de ella. Al existir una organizaciónmás rigurosa de las jerarquías feudales, estas fuentes de renta concedidas enfeudo eran registradas de acuerdo con su cuantía. Así, los llamados "feudos"turcos establecidos según el modelo sasánida y selyúcida fueron registradosde acuerdo con su importe en asper, y la dotación de los vasallos japoneses(samurai) se hizo según el Kokudaka (renta en arroz). La inscripción enel que luego fue llamado Doomsday Book, en Inglaterra, no tenía ciertamenteel carácter de un registro de feudos, pero su origen se debió igualmentea la organización centralizada especialmente rigurosa de la administración