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max-weber-economia-y-sociedad

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198 TIPOS DE DOMINACIÓNLos shofetim israelitas tuvieron a veces, al parecer, este carácter. El viejooráculo de la guerra señaló supuestamente a Saúl.e) Por designación del sucesor hecha por el portad m actual del carisma ysu reconocimiento por parte de la comunidad.Forma muy frecuente. La promoción de las magistraturas romanas ( conservadacon la máxima claridad en la designación de los dictadores y en la del interrex)tuvo originariamente este carácter.La legitimidad se convierte entonces en una legitimidad adquirida pordesignación.d) Por designación del sucesor por parte del cuadro administrativo carismáticamentecalificado y reconocimiento por la comunidad. Este proceso ensu significación genuina está muy lejos de la concepción del derecho de "elección","preelección" o de "propuesta electoral". No se trata de una selecciónlibre, sino rigurosamente unida a un deber; no se trata de una votación demayorías, sino de la designación justa, de la selección del auténtico y realportador del carisma, que con igual justeza puede hacerla también la minoría.La unanimidad es postulado, percatarse del error deber, la persistenciaen él falta grave, y una elección "falsa" es una injuria que debe ser expiada(originariamente: de modo mágico).Pero lo cierto es que esta legitimidad toma fácilmente la forma de unaadquisición jurídica realizada con todas las cautelas de lo que la justicia exigey las más de las veces sujetándose a determinadas formalidades (entronización,etcétera) .J;;ste es el sentido originario de la coronación en Occidente de obispos y reyespor el clero y por los príncipes, con el consentimiento de la comunidad, y de numerososprocesos análogos en todo el mundo. Que de aquí surgiera la idea de"elección" es cosa que habrá de considerarse luego.e) Por la idea de que el carisma es una cualidad de la sangre y que portanto inhiere al linaje y en particular a los más próximos parientes: carismahereditario. En este caso el orden de sucesión no es necesariamente el mismoque el existente para los derechos apropiados, o tiene que determinarse conayuda de los medios a-d el heredero "auténtico" dentro del linaje.El duelo entre hermanos tenía lugar entre los negros. Un orden sucesorio detal naturaleza que no perturbe la relación con los espíritus de los antepasados (lageneración más próxima) se da, por ejemplo, en China. En Oriente se ofreciócon frecuencia el seniorato o la designación por el séquito (por eso era un "deber"en la casa de Osman exterminar a todos los demás posibles pretendientes).Sólo en el Occidente medieval y en el Japón, y en otras partes de modoaislado, penetró el principio inequívoco de la primogenitura en el poder yde esa forma fomentó la consolidación de las asociaciones políticas (evitandoconflictos y luchas entre varios pretendientes miembros del linaje con carismahereditario).

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