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Péquod

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point si rare et se justifie moins aisément que celui de l’Indien si<br />

l’on pense à quel point est glissante la margelle de la citerne du<br />

cachalot.<br />

Il se pourrait qu’on m’objectât avec perspicacité : « Comment<br />

cela se fait-il ? Nous avions cru comprendre que cette tête<br />

alvéolée et imprégnée d’huile du cachalot était sa partie la plus<br />

légère, flottant comme un bouchon, et maintenant tu la fais couler<br />

dans un élément d’une beaucoup plus grande densité que la<br />

sienne propre. Nous te tenons là ! » Pas du tout, c’est moi qui<br />

vous tiens. Car au moment où le pauvre Tashtego y était tombé,<br />

la boîte avait été presque entièrement vidée de son contenu le<br />

plus léger, ne laissant guère que la paroi tendineuse, forgée,<br />

soudée de la citerne qui, je l’ai dit antérieurement, est beaucoup<br />

plus lourde que l’eau de mer et dont un morceau coule comme<br />

du plomb ou presque. Mais la tendance de cette matière à aller<br />

rapidement au fond était, en l’occurrence, compensée par les<br />

autres parties de la tête qui y demeuraient attachées, de sorte<br />

qu’elle s’enfonçait très lentement et posément, accordant à<br />

Queequeg une bonne chance de réaliser son accouchement lestement<br />

au pas de course, si j’ose dire. Oui, ce fut bien un accouchement<br />

essoufflant !<br />

Que Tashtego eût péri dans cette tête, quelle mort précieuse<br />

il aurait eue ! Enfoui dans la suprême blancheur, dans<br />

l’extrême raffinement de l’odorant spermaceti, ayant à la fois<br />

son cercueil, son corbillard et sa tombe dans la plus intérieure<br />

chambre secrète, dans le saint des saints du cachalot. Je ne<br />

connais qu’un exemple d’une fin plus douce encore, la mort délicieuse<br />

d’un chasseur d’abeilles de l’Ohio, qui en trouva une<br />

telle quantité dans la fourche d’un arbre creux, qu’il se pencha<br />

trop avant et y fut aspiré, mourant ainsi embaumé. Combien<br />

sont-ils, pensez-vous, à être ainsi tombés dans le miel logé dans<br />

la tête de Platon et à y avoir suavement péri ?<br />

– 483 –

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