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Péquod

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Joppé, l’actuelle Jaffa, sur la côte de Syrie, on vit, pendant des<br />

siècles, dans un temple païen, un vaste squelette de baleine,<br />

dont la légende et les habitants de l’endroit disent que ce sont là<br />

les os du monstre tué par Persée. Lorsque les Romains prirent<br />

Joppé, ce même squelette fut porté en triomphe jusqu’en Italie.<br />

Mais le plus singulier et le plus lourd de sens dans cette histoire<br />

c’est que Jonas s’embarqua de cette même Joppé.<br />

Assez semblable à l’aventure de Persée et d’Andromède –<br />

certains vont jusqu’à penser qu’elle en est indirectement issue –<br />

celle de saint Georges et du dragon. Lequel dragon je soutiens<br />

avoir été une baleine, car dans bien des vieilles chroniques, il a<br />

été fait d’étranges confusions entre les baleines et les dragons.<br />

« Tu es comme un lion des eaux, et un dragon de la mer » dit<br />

Ézéchiel, ce qui signifie clairement une baleine et en vérité certaines<br />

versions de la Bible usent du mot même. D’autre part, la<br />

gloire de l’exploit de saint Georges serait gravement amoindrie<br />

s’il n’avait affronté qu’un vil reptile terrestre, au lieu de combattre<br />

le grand monstre des profondeurs. Tout homme est capable<br />

de tuer un serpent, mais seuls un Persée, un saint Georges, un<br />

Coffin ont le courage de marcher hardiment sur la baleine.<br />

Que les représentations modernes de cette scène ne nous<br />

abusent pas. Car, bien que la créature rencontrée par ce vaillant<br />

baleinier des anciens âges soit vaguement représentée sous<br />

l’aspect d’un griffon, bien que le combat s’y déroule à terre, et<br />

que le saint soit à cheval, il faut prendre en considération<br />

l’ignorance extrême d’une époque où les artistes n’avaient aucune<br />

connaissance de la forme véritable de la baleine, et le fait,<br />

– ce fut le cas pour Persée – que la baleine de saint Georges<br />

avait très bien pu se traîner de la mer jusque sur la plage, pensons<br />

aussi que la monture de saint Georges a pu être simplement<br />

un grand phoque ou un morse. Si nous réfléchissons à<br />

tout cela, il n’apparaîtra pas comme contradictoire avec la légende<br />

sacrée ou avec les plus anciennes esquisses de cette<br />

scène, de tenir ce prétendu dragon pour le grand léviathan lui-<br />

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