Péquod

Tantale au jeune Don Juan encore proche, tel le pieux Salomon
rendant un culte à ses mille concubines. S’il y a un autre gibier
dans les parages, il est rare qu’un pêcheur livre la chasse à l’un
de ces grands Turcs ; trop prodigues de leurs forces, ils n’ont
guère de graisse. Quant aux filles et aux fils qui leur naissent,
ma foi ! que ces fils et ces filles aient à s’occuper d’eux-mêmes
car ils ne peuvent compter que sur l’appui maternel. À l’instar
d’autres amants insatiables et vagabonds que l’on pourrait
nommer, notre seigneur cachalot, n’a point le goût des pouponnières,
si ardent que soit celui qu’il a des boudoirs. Ainsi, grand
voyageur, il sème ses bébés anonymes de par le monde entier,
chacun d’eux étant exotique Avec le temps toutefois le feu de la
jeunesse décroît, tandis qu’avec les ans s’accumulent les idées
noires et que la méditation accorde des césures solennelles.
Bref, une lassitude générale submerge le grand Turc repu,
l’amour de ses aises et de la vertu supplante l’amour des femmes
et notre pacha entre dans la phase de la vie impotente repentante
; il fait des remontrances, il répudie et disperse son
harem, et devenu une vieille barbe exemplaire et revêche, il va
de méridiens en parallèles marmottant ses prières et mettant en
garde les jeunes léviathans contre ses propres erreurs amoureuses.
Le harem étant appelé école par les pêcheurs, son seigneur
et maître se nomme, en terme de métier, maître d’école. Dès
lors, s’il n’est pas très logique il est toutefois admirablement
ironique qu’après avoir été lui-même à l’école, il aille de par le
monde enseignant non ce qu’il a appris mais l’insanité de ces
leçons. Son titre semble venir naturellement du nom donné au
harem lui-même mais certains pensent que le premier qui a ainsi
baptisé ce pacha avait lu les mémoires de Vidocq, et songeait
à la singulière sorte de maître d’école campagnard qu’avait été
dans sa jeunesse ce fameux Français et de quelle nature étaient
les leçons occultes qu’il inculquait à certains de ses élèves.
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