You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
насколько <strong>и</strong>ст<strong>и</strong>на более образа. Итак, есл<strong>и</strong> священн<strong>и</strong>кам храма, служ<strong>и</strong>телям<br />
образа, в день субботн<strong>и</strong>й дозволяется делать дела сво<strong>и</strong> <strong>и</strong> он<strong>и</strong> непов<strong>и</strong>нны<br />
в том, что нарушают чрез то покой субботнего дня, предп<strong>и</strong>санный законом,<br />
то не тем л<strong>и</strong> более непов<strong>и</strong>нны в нарушен<strong>и</strong><strong>и</strong> субботы служ<strong>и</strong>тел<strong>и</strong> самой<br />
<strong>и</strong>ст<strong>и</strong>ны, <strong>и</strong>меющей власть отмен<strong>и</strong>ть <strong>и</strong> самые законы о субботе, когда он<strong>и</strong>,<br />
эт<strong>и</strong> служ<strong>и</strong>тел<strong>и</strong> <strong>и</strong>ст<strong>и</strong>ны, по необход<strong>и</strong>мост<strong>и</strong> в день субботы, для утолен<strong>и</strong>я<br />
голода, срывают колосья <strong>и</strong> едят во славу Бож<strong>и</strong>ю.*<br />
Смысл толкован<strong>и</strong>я тот, что И<strong>и</strong>сус сам храм, <strong>и</strong> от этого учен<strong>и</strong>к<strong>и</strong><br />
могут есть в субботу. И так<strong>и</strong>м <strong>и</strong>звращенным толкован<strong>и</strong>ем<br />
заменяется глубок<strong>и</strong>й смысл слов Хр<strong>и</strong>ста.<br />
Есл<strong>и</strong> бы вы знал<strong>и</strong> <strong>и</strong> проч. Оправдав, так<strong>и</strong>м образом, поступок сво<strong>и</strong>х<br />
учен<strong>и</strong>ков указан<strong>и</strong>ям<strong>и</strong> на пр<strong>и</strong>меры, спас<strong>и</strong>тель открывает теперь фар<strong>и</strong>сеям,<br />
что <strong>и</strong>сточн<strong>и</strong>к, <strong>и</strong>з которого про<strong>и</strong>стекло несправедл<strong>и</strong>вое осужден<strong>и</strong>е<br />
<strong>и</strong>м<strong>и</strong> учен<strong>и</strong>ков его, есть непон<strong>и</strong>ман<strong>и</strong>е <strong>и</strong>л<strong>и</strong> ложное пон<strong>и</strong>ман<strong>и</strong>е характера<br />
ложных предп<strong>и</strong>сан<strong>и</strong>й в <strong>и</strong>х отношен<strong>и</strong><strong>и</strong> к высш<strong>и</strong>м нравственным требован<strong>и</strong>ям.<br />
Нет у н<strong>и</strong>х, фар<strong>и</strong>сеев, м<strong>и</strong>лосердной <strong>и</strong> сострадательной любв<strong>и</strong><br />
к бл<strong>и</strong>жн<strong>и</strong>м, каковой Бог требует, напр<strong>и</strong>мер, чрез пророка Ос<strong>и</strong>ю (VI, 6);<br />
всё <strong>и</strong>х вн<strong>и</strong>ман<strong>и</strong>е направлено на одн<strong>и</strong> только жертвы, обряды, церемон<strong>и</strong><strong>и</strong><br />
<strong>и</strong> обыча<strong>и</strong> предан<strong>и</strong>я, которые закрывал<strong>и</strong> для н<strong>и</strong>х <strong>и</strong>сточн<strong>и</strong>к ч<strong>и</strong>стой любв<strong>и</strong>.<br />
Есл<strong>и</strong> бы он<strong>и</strong> пон<strong>и</strong>мал<strong>и</strong>, что сострадательная любовь к голодному выше<br />
предан<strong>и</strong>й <strong>и</strong> обычаев обрядословных, даже выше жертв, то не осуд<strong>и</strong>л<strong>и</strong> бы<br />
непов<strong>и</strong>нных, рад<strong>и</strong> утолен<strong>и</strong>я голода срывавш<strong>и</strong>х колосья.<br />
Господ<strong>и</strong>н <strong>и</strong> субботы. Тот, кто больше храма, выше <strong>и</strong> всего закона,<br />
сосредоточенного на храме <strong>и</strong> в храме, выше <strong>и</strong> постановлен<strong>и</strong>й законов<br />
о субботе, господ<strong>и</strong>н самой субботы. Он, <strong>и</strong>меющ<strong>и</strong>й отмен<strong>и</strong>ть ветхозаветную<br />
субботу, может уже <strong>и</strong> теперь учен<strong>и</strong>кам сво<strong>и</strong>м повелеть отреш<strong>и</strong>ться от<br />
ветхозаветной сен<strong>и</strong>: «<strong>и</strong>бо настало для н<strong>и</strong>х время науч<strong>и</strong>ться всему посредством<br />
возвышеннейш<strong>и</strong>х предметов, <strong>и</strong> уже не должно законом связывать<br />
рук<strong>и</strong> того, кто, освобод<strong>и</strong>вш<strong>и</strong>сь от злобы, стрем<strong>и</strong>тся ко всему доброму»<br />
(Злат.).**<br />
Оказывается, что то, что сын человеческ<strong>и</strong>й господ<strong>и</strong>н субботы<br />
<strong>и</strong> что суббота сделана для человека, а не человек для субботы,<br />
как сказано у Марка, оказывается, это <strong>и</strong>зречен<strong>и</strong>е совсем ун<strong>и</strong>чтожено,<br />
<strong>и</strong> что суббота отменена опять не человеком, а Богом,<br />
это забыто.<br />
Ἦυ δὲ διδάσϰων ἐν μιᾷ τῶν συναγωγῶν ἐν τοῖς σάββασι.<br />
Καὶ ἰδού, γυνὴ ἦν πνεῦμα ἔχουσα ἀσθενείας ἔτη δέϰα ϰαὶ ὁϰτώ, ϰαί<br />
ἦν συγϰύπτουσα, ϰαί μὴ δυναμένη ἀναϰύψαι εἰς τὸ παντελές.<br />
* Толкован<strong>и</strong>е Евангел<strong>и</strong>я арх<strong>и</strong>мандр<strong>и</strong>та М<strong>и</strong>ха<strong>и</strong>ла; Ев. Мф., стр. 209.<br />
** Там же, стр. 209, 210.<br />
107