25.06.2017 Views

и перевод четырех Евангелий__Том 24

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

отца <strong>и</strong> мать, <strong>и</strong> жену, <strong>и</strong> детей, <strong>и</strong> братьев, <strong>и</strong> сестер, <strong>и</strong> всё свое<br />

<strong>и</strong>мущество, <strong>и</strong> пусть на всяк<strong>и</strong>й час будет готов на всё. И только<br />

тот, кто делает то, что я, только тот следует моему учен<strong>и</strong>ю <strong>и</strong><br />

только тот спасется от смерт<strong>и</strong>.<br />

Потому что всяк<strong>и</strong>й, прежде чем что-н<strong>и</strong>будь начать — разочтет:<br />

выгодно л<strong>и</strong> то, что он делает, <strong>и</strong> есл<strong>и</strong> выгодно, то делает,<br />

а не выгодно, то бросает. Всяк<strong>и</strong>й, кто стро<strong>и</strong>т дом, прежде ведь<br />

сядет <strong>и</strong> сочтет, сколько нужно денег, сколько у него есть <strong>и</strong> достанет<br />

л<strong>и</strong> конч<strong>и</strong>ть, чтобы не случ<strong>и</strong>лось того, что начал стро<strong>и</strong>ть<br />

<strong>и</strong> не конч<strong>и</strong>л, <strong>и</strong> люд<strong>и</strong> смеются.<br />

Также <strong>и</strong> тот, кто хочет ж<strong>и</strong>ть ж<strong>и</strong>знью плотской, должен прежде<br />

рассч<strong>и</strong>тать, может л<strong>и</strong> он доконч<strong>и</strong>ть то, чем он занят.<br />

И всяк<strong>и</strong>й царь, есл<strong>и</strong> хочет воевать, то прежде подумает:<br />

может л<strong>и</strong> он с десятью тысячам<strong>и</strong> <strong>и</strong>дт<strong>и</strong> прот<strong>и</strong>в двадцат<strong>и</strong> тысяч.<br />

Есл<strong>и</strong> разочтет, что не может, то пошлет послов <strong>и</strong> зам<strong>и</strong>р<strong>и</strong>тся, а<br />

не станет уже воевать. Так <strong>и</strong> всяк<strong>и</strong>й человек пускай прежде, чем<br />

отдастся ж<strong>и</strong>зн<strong>и</strong> плотской, подумает: может л<strong>и</strong> он воевать прот<strong>и</strong>в<br />

смерт<strong>и</strong>, <strong>и</strong>л<strong>и</strong> она с<strong>и</strong>льнее его, <strong>и</strong> тогда не лучше л<strong>и</strong> ему вперед<br />

зам<strong>и</strong>р<strong>и</strong>ться?<br />

Так-то всяк<strong>и</strong>й <strong>и</strong>з вас должен прежде разобраться с тем, что<br />

он сч<strong>и</strong>тает сво<strong>и</strong>м: семейство, деньг<strong>и</strong>, <strong>и</strong>менье, <strong>и</strong> когда он разочтет,<br />

какая от этого польза, <strong>и</strong> поймет, что нет н<strong>и</strong>какой, тогда<br />

только он может быть мо<strong>и</strong>м учен<strong>и</strong>ком.<br />

Тот, кто отдает ложное, временное богатство для ж<strong>и</strong>зн<strong>и</strong> <strong>и</strong>ст<strong>и</strong>нной<br />

по воле Отца, сделает то же, что сделал умный пр<strong>и</strong>казч<strong>и</strong>к.<br />

Был од<strong>и</strong>н человек пр<strong>и</strong>казч<strong>и</strong>ком богатого хозя<strong>и</strong>на; <strong>и</strong> в<strong>и</strong>д<strong>и</strong>т пр<strong>и</strong>казч<strong>и</strong>к,<br />

что вот хозя<strong>и</strong>н сгон<strong>и</strong>т его <strong>и</strong> останется пр<strong>и</strong>казч<strong>и</strong>к без<br />

хлеба <strong>и</strong> без пр<strong>и</strong>юта.<br />

И подумал себе пр<strong>и</strong>казч<strong>и</strong>к, дай, вот что сделаю: раздам пот<strong>и</strong>хоньку<br />

<strong>и</strong>з хозяйского муж<strong>и</strong>кам, сбавлю <strong>и</strong>м долг<strong>и</strong> <strong>и</strong> тогда, есл<strong>и</strong><br />

прогон<strong>и</strong>т меня хозя<strong>и</strong>н, муж<strong>и</strong>к<strong>и</strong> попомнят мое добро <strong>и</strong> не оставят<br />

меня.<br />

И так <strong>и</strong> сделал пр<strong>и</strong>казч<strong>и</strong>к: пр<strong>и</strong>звал муж<strong>и</strong>ков — должн<strong>и</strong>ков<br />

хозяйск<strong>и</strong>х, <strong>и</strong> переп<strong>и</strong>сал <strong>и</strong>м расп<strong>и</strong>ск<strong>и</strong>. Кто должен 100, нап<strong>и</strong>сал<br />

<strong>и</strong>м 50; кто — 60, нап<strong>и</strong>сал 20, <strong>и</strong> друг<strong>и</strong>м то же.<br />

И вот узнал про это хозя<strong>и</strong>н <strong>и</strong> говор<strong>и</strong>т себе: а что же? ведь он<br />

умно сделал, а то бы ему по м<strong>и</strong>ру <strong>и</strong>дт<strong>и</strong>. Мне убыток сделал, а по<br />

расчету умно сделал. Потому что в плотской ж<strong>и</strong>зн<strong>и</strong> мы все<br />

пон<strong>и</strong>маем, в чем расчет верный, а в ж<strong>и</strong>зн<strong>и</strong> духа не хот<strong>и</strong>м пон<strong>и</strong>мать.<br />

426

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!