You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Беседы И<strong>и</strong>суса с фар<strong>и</strong>сеям<strong>и</strong>, требующ<strong>и</strong>м<strong>и</strong> доказательств<br />
<strong>и</strong>ст<strong>и</strong>нност<strong>и</strong> учен<strong>и</strong>я, по с<strong>и</strong>нопт<strong>и</strong>кам, <strong>и</strong> эт<strong>и</strong> две главы Иоанна —<br />
7 <strong>и</strong> 8, составляют одну беседу, в которой И<strong>и</strong>сус на вопросы<br />
<strong>и</strong>удеев о том, чем он докажет свое учен<strong>и</strong>е, отвечает, что<br />
доказательств учен<strong>и</strong>я его нет <strong>и</strong> не может быть, потому что<br />
учен<strong>и</strong>е его есть учен<strong>и</strong>е о ж<strong>и</strong>зн<strong>и</strong>, о служен<strong>и</strong><strong>и</strong> Богу духу, ко<br />
торого человек сознает в себе, но в<strong>и</strong>деть <strong>и</strong> показать не мо<br />
жет.<br />
ПРОЗРЕНИЕ СЛЕПОГО<br />
Καὶ παράγων εἶδεν ἄνϑρωπον τυφλὸν ἐϰ γενετῆς.<br />
Ин. IX, 1. И проходя, ув<strong>и</strong>дел<br />
человека, слепого от рожден<strong>и</strong>я.<br />
И проходя, ув<strong>и</strong>дал И<strong>и</strong>сус<br />
человека, темного от рожден<strong>и</strong>я.<br />
ОБЩЕЕ ПРИМЕЧАНИЕ<br />
Глава эта сто<strong>и</strong>т между 8-ю <strong>и</strong> 10-ю <strong>и</strong> есть <strong>и</strong>зложен<strong>и</strong>е всё той же<br />
мысл<strong>и</strong> <strong>и</strong> ответ на тот же вопрос: как<strong>и</strong>е есть доказательства<br />
ложност<strong>и</strong> закона Мо<strong>и</strong>сея <strong>и</strong> <strong>и</strong>ст<strong>и</strong>нност<strong>и</strong> учен<strong>и</strong>я И<strong>и</strong>суса?<br />
Разб<strong>и</strong>рая эту главу, н<strong>и</strong>как нельзя пр<strong>и</strong>знать того; чтобы п<strong>и</strong><br />
сатель хотел говор<strong>и</strong>ть о плотском <strong>и</strong>сцелен<strong>и</strong><strong>и</strong> слепого. Есл<strong>и</strong><br />
<strong>и</strong> пр<strong>и</strong>знать, что речь <strong>и</strong>дет о плотском <strong>и</strong>сцелен<strong>и</strong><strong>и</strong>, то непонятно,<br />
для чего И<strong>и</strong>сус, <strong>и</strong>сцел<strong>и</strong>в его, говор<strong>и</strong>т, что он свет м<strong>и</strong>ру, <strong>и</strong> что<br />
надо ход<strong>и</strong>ть, пока свет. Непонятно, почему слепой говор<strong>и</strong>т<br />
про И<strong>и</strong>суса, что он пророк; непонятно, почему фар<strong>и</strong>се<strong>и</strong> говорят<br />
ему: воздай славу Богу; непонятно, почему он<strong>и</strong> говорят ему:<br />
ты учен<strong>и</strong>к его. Непонятно, зачем И<strong>и</strong>сус встречает еще раз сле<br />
пого <strong>и</strong> говор<strong>и</strong>т ему: ты в<strong>и</strong>дел сына Бога <strong>и</strong> в<strong>и</strong>д<strong>и</strong>шь его. И главное —<br />
непонятны <strong>и</strong> совершенно <strong>и</strong>зл<strong>и</strong>шн<strong>и</strong> слова И<strong>и</strong>суса в 39, 40 <strong>и</strong> 41<br />
ст<strong>и</strong>хах:<br />
Ин. IX, 39. И сказал И<strong>и</strong>сус: на суд пр<strong>и</strong>шел я в м<strong>и</strong>р сей, чтобы нев<strong>и</strong>дя<br />
щ<strong>и</strong>е в<strong>и</strong>дел<strong>и</strong>, а в<strong>и</strong>дящ<strong>и</strong>е стал<strong>и</strong> слепы.<br />
40. Услышав с<strong>и</strong>е, некоторые <strong>и</strong>з фар<strong>и</strong>сеев, бывш<strong>и</strong>х с н<strong>и</strong>м, сказал<strong>и</strong> ему:<br />
неужел<strong>и</strong> <strong>и</strong> мы слепы?<br />
41. И<strong>и</strong>сус сказал <strong>и</strong>м: есл<strong>и</strong> бы вы был<strong>и</strong> слепы, то не <strong>и</strong>мел<strong>и</strong> бы на себе<br />
греха; но как вы говор<strong>и</strong>те, что в<strong>и</strong>д<strong>и</strong>те, то грех остается на вас.<br />
Есл<strong>и</strong> это только чудо, как чудо Mp. V III, 22, то вся уч<strong>и</strong>тель<br />
ная сторона места отпадает. Есл<strong>и</strong> же это поучен<strong>и</strong>е, то отпадают<br />
465