Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
пост<strong>и</strong>гновен<strong>и</strong><strong>и</strong> судеб, назначенных его делу. Выход<strong>и</strong>т, что л<strong>и</strong>шь эта последняя<br />
альтернат<strong>и</strong>ва заслуж<strong>и</strong>вает серьезного рассмотрен<strong>и</strong>я. И на самом<br />
деле, слушател<strong>и</strong>, к которым обращался И<strong>и</strong>сус, был<strong>и</strong> проп<strong>и</strong>таны предвзятым<strong>и</strong><br />
представлен<strong>и</strong>ям<strong>и</strong> о будущем; представлен<strong>и</strong>я эт<strong>и</strong> не только не бледнел<strong>и</strong><br />
под вл<strong>и</strong>ян<strong>и</strong>ем друг<strong>и</strong>х элементов наставлен<strong>и</strong>я уч<strong>и</strong>теля, но вы<strong>и</strong>грывал<strong>и</strong><br />
в с<strong>и</strong>ле <strong>и</strong> ж<strong>и</strong>вост<strong>и</strong> вместе с тем, как крепл<strong>и</strong> <strong>и</strong>х убежден<strong>и</strong>я, касавш<strong>и</strong>еся<br />
его л<strong>и</strong>чност<strong>и</strong> <strong>и</strong> его месс<strong>и</strong>анского досто<strong>и</strong>нства. С другой стороны, И<strong>и</strong>сус<br />
даже в то время, когда он старался поднять сво<strong>и</strong>х учен<strong>и</strong>ков до более духовных<br />
точек зрен<strong>и</strong>я, не пр<strong>и</strong>знавал необход<strong>и</strong>мым совершенно <strong>и</strong>збегать народных<br />
понят<strong>и</strong>й, тех образов, с которым<strong>и</strong> осво<strong>и</strong>лось больш<strong>и</strong>нство его слушателей.<br />
Так<strong>и</strong>м образом, с полным основан<strong>и</strong>ем можно допуст<strong>и</strong>ть, что его<br />
поучен<strong>и</strong>е, поскольку оно касалось будущего, заключало в себе: во-1-х,<br />
уверенное предсказан<strong>и</strong>е государственного переворота, ужасного <strong>и</strong> реш<strong>и</strong>тельного;<br />
во-2-х, карт<strong>и</strong>ну судеб евангел<strong>и</strong>я, представленную в в<strong>и</strong>де постоянного,<br />
осязательного, в<strong>и</strong>д<strong>и</strong>мого проявлен<strong>и</strong>я его духа <strong>и</strong> его могущества,<br />
<strong>и</strong>, в-З-х, деловые советы, которые можно было дать каждому в отдельност<strong>и</strong><br />
по поводу его отношен<strong>и</strong>я к царству, <strong>и</strong>меющему наступ<strong>и</strong>ть, — советы, тем<br />
более настоятельные, что эт<strong>и</strong> отношен<strong>и</strong>я могл<strong>и</strong> зав<strong>и</strong>сеть от продолж<strong>и</strong>тельност<strong>и</strong>,<br />
весьма неопределенной, действ<strong>и</strong>тельного существован<strong>и</strong>я каждого.<br />
Не стоя на точке зрен<strong>и</strong>я Рейса, для которого л<strong>и</strong>чность И<strong>и</strong>суса<br />
представляет <strong>и</strong>нтерес, я не могу разделять <strong>и</strong> его мнен<strong>и</strong>я о том,<br />
что И<strong>и</strong>сус хотел предсказать что-то. Хотел л<strong>и</strong>, <strong>и</strong>л<strong>и</strong> не хотел<br />
он предсказать что-то для нас, хр<strong>и</strong>ст<strong>и</strong>ан, совершенно всё<br />
равно: для нас важно, чему он уч<strong>и</strong>л. А уч<strong>и</strong>л он, как совершенно<br />
верно вывод<strong>и</strong>т Рейс, о том, что день спасен<strong>и</strong>я сына человеческого<br />
пр<strong>и</strong>ход<strong>и</strong>т для каждого человека так же, как он пр<strong>и</strong>шел для<br />
Ноя. Что И<strong>и</strong>сус говор<strong>и</strong>л просто о смерт<strong>и</strong> каждого человека,<br />
событ<strong>и</strong><strong>и</strong>, несомненно важнейшем для человечества, чем паден<strong>и</strong>е<br />
огня с неба, не может быть н<strong>и</strong>какого сомнен<strong>и</strong>я. То, что по<br />
всем Евангел<strong>и</strong>ям за эт<strong>и</strong>м местом непосредственно <strong>и</strong>дут увещан<strong>и</strong>я<br />
о том, чтобы быть всегда готовым к смерт<strong>и</strong>, несомненно<br />
доказывает это.<br />
Как наросл<strong>и</strong> на эту беседу пр<strong>и</strong>бавк<strong>и</strong> о странных внешн<strong>и</strong>х<br />
событ<strong>и</strong>ях, трудно добраться, но естественно, что он<strong>и</strong> должны<br />
был<strong>и</strong> нараст<strong>и</strong> между людьм<strong>и</strong>, не понявш<strong>и</strong>м<strong>и</strong> смысла реч<strong>и</strong>.<br />
К тем прот<strong>и</strong>вореч<strong>и</strong>ям, которые пр<strong>и</strong>вод<strong>и</strong>т Рейс, многое можно<br />
бы еще пр<strong>и</strong>бав<strong>и</strong>ть. Одно особенно замечательно <strong>и</strong> <strong>и</strong>сключает<br />
возможность допуст<strong>и</strong>ть ст<strong>и</strong>х<strong>и</strong> о внешн<strong>и</strong>х чудесах, которые<br />
совершаются. В ст<strong>и</strong>хе 20-м Лк. гл. XVII сказано ясно, что царство<br />
Бож<strong>и</strong>е пр<strong>и</strong>дет не с внешн<strong>и</strong>м<strong>и</strong> пр<strong>и</strong>знакам<strong>и</strong>. Чтобы пр<strong>и</strong>нять<br />
ст<strong>и</strong>х о знамен<strong>и</strong>ях, надо отк<strong>и</strong>нуть этот ст<strong>и</strong>х <strong>и</strong> тот, где сказано,<br />
что царство Бож<strong>и</strong>е внутр<strong>и</strong> вас есть (Лк. XVII, 21).<br />
537