You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
говор<strong>и</strong>м он <strong>и</strong> его бл<strong>и</strong>зк<strong>и</strong>е, а не просто он, как это пытаются выраз<strong>и</strong>ть в ходяч<strong>и</strong>х<br />
толкован<strong>и</strong>ях, говоря, что он представляет себя здесь сыном (ед<strong>и</strong>нственным)<br />
Бога, свободным, как таковой, от налога, плат<strong>и</strong>мого Богу. На самом<br />
деле речь <strong>и</strong>дет о сынах; четыре драхмы уплач<strong>и</strong>ваются за И<strong>и</strong>суса <strong>и</strong> за<br />
Петра, чтобы сборщ<strong>и</strong>к<strong>и</strong>, узаконенные представ<strong>и</strong>тел<strong>и</strong> господствующего<br />
<strong>и</strong>удейства, не был<strong>и</strong> оскорблены отказом, пр<strong>и</strong> <strong>и</strong>ном положен<strong>и</strong><strong>и</strong> вполне<br />
законным. И<strong>и</strong>сус, собственно, соглашается подч<strong>и</strong>н<strong>и</strong>ться пов<strong>и</strong>нностям,<br />
которым он не подлеж<strong>и</strong>т. Он не мог <strong>и</strong>меть желан<strong>и</strong>я освобод<strong>и</strong>ть себя от<br />
как<strong>и</strong>х-л<strong>и</strong>бо обязанностей в отношен<strong>и</strong><strong>и</strong> Бога; пов<strong>и</strong>нность, о которой <strong>и</strong>дет<br />
речь, возлагала на него <strong>и</strong>звестные обязанност<strong>и</strong> в отношен<strong>и</strong><strong>и</strong> храма <strong>и</strong> богослужен<strong>и</strong>я<br />
в нем, в отношен<strong>и</strong><strong>и</strong> того, что являлось уже достоян<strong>и</strong>ем прошлого<br />
<strong>и</strong>, как таковое, было по<strong>и</strong>ст<strong>и</strong>не чуждо Богу, нач<strong>и</strong>ная с того момента,<br />
как он пожелал замен<strong>и</strong>ть его чем-то новым. Как пр<strong>и</strong> государственном<br />
управлен<strong>и</strong><strong>и</strong> налог вз<strong>и</strong>мается с тех, которые не составляют семь<strong>и</strong> государя,<br />
так пр<strong>и</strong> теократ<strong>и</strong>ческом управлен<strong>и</strong><strong>и</strong> не могло быть <strong>и</strong> реч<strong>и</strong> о взыскан<strong>и</strong><strong>и</strong><br />
матер<strong>и</strong>альной пов<strong>и</strong>нност<strong>и</strong> с членов духовной семь<strong>и</strong>. Когда <strong>и</strong>зменен<br />
высш<strong>и</strong>й богослужебный закон, тогда уже не обязательны древн<strong>и</strong>е формы.<br />
Нам нет нужды замечать, что Петр н<strong>и</strong>чего не поймет <strong>и</strong>з слов Хр<strong>и</strong>ста.<br />
Тем более подл<strong>и</strong>нным<strong>и</strong> должны представляться он<strong>и</strong> нам. И есл<strong>и</strong> предан<strong>и</strong>е,<br />
остававшееся временно неуверенным в отношен<strong>и</strong><strong>и</strong> смысла, могло <strong>и</strong>з-за<br />
того пород<strong>и</strong>ть некоторую путан<strong>и</strong>цу, то путан<strong>и</strong>ца эта должна была прежде<br />
всего сказаться <strong>и</strong>менно на ходе рассказа.<br />
Вот что говор<strong>и</strong>т церковь (Толк. Ев. Мф., стр. 318—320):<br />
Соб<strong>и</strong>рател<strong>и</strong> д<strong>и</strong>драхм: драхма — небольшая серебряная монета греческая,<br />
ценностью около 20 коп. серебром; две так<strong>и</strong>х монеты, д<strong>и</strong>драхма,<br />
равнявш<strong>и</strong>еся ценностью еврейскому полс<strong>и</strong>клю, составлял<strong>и</strong> определенную<br />
ежегодную подать на храм со всякого, дост<strong>и</strong>гшего 20-т<strong>и</strong>летнего возраста.<br />
Подать эта первоначально установлена была Мо<strong>и</strong>сеем; но не в<strong>и</strong>дно, чтобы<br />
тогда она была ежегодной. Впоследств<strong>и</strong><strong>и</strong> времен<strong>и</strong>, вероятно со времен<strong>и</strong><br />
построен<strong>и</strong>я храма Соломонова, эта подать сделалась ежегодною <strong>и</strong> обязательною<br />
для всех, кроме священн<strong>и</strong>ков <strong>и</strong> лев<strong>и</strong>тов, которые <strong>и</strong> должны был<strong>и</strong><br />
соб<strong>и</strong>рать эту подать. Деньг<strong>и</strong> эт<strong>и</strong> употреблял<strong>и</strong>сь на поддержку храма <strong>и</strong><br />
покупку пр<strong>и</strong>надлежностей богослужен<strong>и</strong>я, как-то: жертвенных ж<strong>и</strong>вотных<br />
для ежедневных жертвопр<strong>и</strong>ношен<strong>и</strong>й, мук<strong>и</strong>, сол<strong>и</strong>, ладану, дров <strong>и</strong> пр.<br />
Уч<strong>и</strong>тель ваш не даст л<strong>и</strong>: Не осмел<strong>и</strong>л<strong>и</strong>сь сборщ<strong>и</strong>к<strong>и</strong> пр<strong>и</strong>ступ<strong>и</strong>ть к И<strong>и</strong>сусу<br />
Хр<strong>и</strong>сту, а пр<strong>и</strong>шл<strong>и</strong> к Петру; впрочем, <strong>и</strong> к сему пр<strong>и</strong>шл<strong>и</strong> не с нас<strong>и</strong>льственным<br />
требован<strong>и</strong>ем, а скромно, <strong>и</strong>бо не настоятельно требовал<strong>и</strong>, а только<br />
спраш<strong>и</strong>вал<strong>и</strong>: уч<strong>и</strong>тель ваш не даст л<strong>и</strong> д<strong>и</strong>драхмы? Надлежащего мнен<strong>и</strong>я<br />
о нем не <strong>и</strong>мел<strong>и</strong> <strong>и</strong> сч<strong>и</strong>тал<strong>и</strong> его за простого человека, однакоже воздавал<strong>и</strong><br />
ему некоторое уважен<strong>и</strong>е <strong>и</strong> честь за предшествовавш<strong>и</strong>е знамен<strong>и</strong>я, <strong>и</strong>л<strong>и</strong>,<br />
может быть, поступ<strong>и</strong>л<strong>и</strong> так с коварной целью, т. е. как бы говоря: уч<strong>и</strong>тель<br />
ваш, как прот<strong>и</strong>вн<strong>и</strong>к закона, захочет л<strong>и</strong> заплат<strong>и</strong>ть д<strong>и</strong>драхму?<br />
Да: <strong>и</strong>з этого ответа Петра, не спраш<strong>и</strong>вавшего о сем И<strong>и</strong>суса, можно<br />
заключ<strong>и</strong>ть, что господь плат<strong>и</strong>л обыкновенные подат<strong>и</strong>.<br />
И<strong>и</strong>сус, предупред<strong>и</strong>в его, сказал: С<strong>и</strong>мон не говор<strong>и</strong>л еще с И<strong>и</strong>сусом Хр<strong>и</strong>стом<br />
о сем, но он, по божественному своему веден<strong>и</strong>ю, знал уже <strong>и</strong> о вопросе<br />
<strong>и</strong> об ответе.<br />
594
Change language