Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
не<strong>и</strong>збежно рассмотреть то вероучен<strong>и</strong>е, которое я хотел<br />
усво<strong>и</strong>ть.<br />
Сначала я спраш<strong>и</strong>вал разъяснен<strong>и</strong>й у священн<strong>и</strong>ков, монахов,<br />
арх<strong>и</strong>ереев, м<strong>и</strong>тропол<strong>и</strong>тов, ученых богословов. Разъяснены был<strong>и</strong><br />
все неясные места, часто недобросовестные, еще чаще прот<strong>и</strong>вореч<strong>и</strong>вые;<br />
все ссылал<strong>и</strong>сь на св. отцов, на катех<strong>и</strong>з<strong>и</strong>сы, на богослов<strong>и</strong>е.<br />
И я взял богословск<strong>и</strong>е кн<strong>и</strong>г<strong>и</strong> <strong>и</strong> стал <strong>и</strong>зучать <strong>и</strong>х. И вот<br />
<strong>и</strong>зучен<strong>и</strong>е это пр<strong>и</strong>вело меня к убежден<strong>и</strong>ю, что та вера, которую<br />
<strong>и</strong>споведует наша <strong>и</strong>ерарх<strong>и</strong>я <strong>и</strong> которой она уч<strong>и</strong>т народ, есть не<br />
только ложь, но <strong>и</strong> безнравственный обман. В православном<br />
вероучен<strong>и</strong><strong>и</strong> я нашел <strong>и</strong>зложен<strong>и</strong>е самых непонятных, кощунственных<br />
<strong>и</strong> безнравственных положен<strong>и</strong>й, не только не допускаемых<br />
разумом, но совершенно непост<strong>и</strong>ж<strong>и</strong>мых <strong>и</strong> прот<strong>и</strong>вных нравственност<strong>и</strong>,<br />
<strong>и</strong> — н<strong>и</strong>какого учен<strong>и</strong>я о ж<strong>и</strong>зн<strong>и</strong> <strong>и</strong> о смысле ее. Но<br />
я не мог не в<strong>и</strong>деть, что <strong>и</strong>зложен<strong>и</strong>е богослов<strong>и</strong>я было ясно направлено<br />
не на <strong>и</strong>зъяснен<strong>и</strong>е смысла ж<strong>и</strong>зн<strong>и</strong> <strong>и</strong> учен<strong>и</strong>я о ж<strong>и</strong>зн<strong>и</strong>, а только<br />
на утвержден<strong>и</strong>е самых непост<strong>и</strong>ж<strong>и</strong>мых, ненужных мне положен<strong>и</strong>й<br />
<strong>и</strong> на отр<strong>и</strong>цан<strong>и</strong>е всех тех, которые не пр<strong>и</strong>знают эт<strong>и</strong>х положен<strong>и</strong>й.<br />
Это <strong>и</strong>зложен<strong>и</strong>е, направленное на отр<strong>и</strong>цан<strong>и</strong>е друг<strong>и</strong>х<br />
учен<strong>и</strong>й, невольно застав<strong>и</strong>ло меня обрат<strong>и</strong>ть вн<strong>и</strong>ман<strong>и</strong>е на эт<strong>и</strong><br />
друг<strong>и</strong>е вероучен<strong>и</strong>я. Друг<strong>и</strong>е оспар<strong>и</strong>ваемые вероучен<strong>и</strong>я оказал<strong>и</strong>сь<br />
так<strong>и</strong>м<strong>и</strong> же, как <strong>и</strong> то православное, которое <strong>и</strong>х оспар<strong>и</strong>вало.<br />
Одн<strong>и</strong> еще нелепее, друг<strong>и</strong>е менее нелепы, но все вероучен<strong>и</strong>я<br />
од<strong>и</strong>наково утверждал<strong>и</strong> положен<strong>и</strong>я непост<strong>и</strong>ж<strong>и</strong>мые <strong>и</strong> ненужные<br />
для ж<strong>и</strong>зн<strong>и</strong> <strong>и</strong> во <strong>и</strong>мя <strong>и</strong>х отр<strong>и</strong>цал<strong>и</strong> друг друга <strong>и</strong> нарушал<strong>и</strong> ед<strong>и</strong>нен<strong>и</strong>е<br />
людей — главную основу хр<strong>и</strong>ст<strong>и</strong>анского учен<strong>и</strong>я.<br />
Я был пр<strong>и</strong>веден к убежден<strong>и</strong>ю, что церкв<strong>и</strong> н<strong>и</strong>какой нет.<br />
Все разл<strong>и</strong>чно верующ<strong>и</strong>е хр<strong>и</strong>ст<strong>и</strong>ане называют себя <strong>и</strong>ст<strong>и</strong>нным<strong>и</strong><br />
хр<strong>и</strong>ст<strong>и</strong>анам<strong>и</strong> <strong>и</strong> отр<strong>и</strong>цают одн<strong>и</strong> друг<strong>и</strong>х. Все эт<strong>и</strong> отдельные собран<strong>и</strong>я<br />
хр<strong>и</strong>ст<strong>и</strong>ан называют <strong>и</strong>сключ<strong>и</strong>тельно себя церковью <strong>и</strong><br />
уверяют, что <strong>и</strong>х церковь <strong>и</strong>ст<strong>и</strong>нная, что от нее отпал<strong>и</strong> друг<strong>и</strong>е<br />
<strong>и</strong> пал<strong>и</strong>, а она устояла. Все верующ<strong>и</strong>е разных толков н<strong>и</strong>как не<br />
в<strong>и</strong>дят того, что не оттого, что <strong>и</strong>х вера осталась такою <strong>и</strong>л<strong>и</strong><br />
<strong>и</strong>ною, она есть <strong>и</strong>ст<strong>и</strong>нная, а оттого он<strong>и</strong> называют ее <strong>и</strong>ст<strong>и</strong>нною,<br />
что он<strong>и</strong> в ней род<strong>и</strong>л<strong>и</strong>сь <strong>и</strong>л<strong>и</strong> ее <strong>и</strong>збрал<strong>и</strong> <strong>и</strong> что друг<strong>и</strong>е точьв-точь<br />
то же самое говорят про свою веру. Так что очев<strong>и</strong>дно,<br />
что церкв<strong>и</strong> одной н<strong>и</strong>когда не было <strong>и</strong> нет, что церквей не одна,<br />
не две, а тысяч<strong>и</strong> две, <strong>и</strong> что все друг друга отр<strong>и</strong>цают <strong>и</strong> только<br />
утверждают, что каждая <strong>и</strong>ст<strong>и</strong>нная <strong>и</strong> ед<strong>и</strong>ная. Каждая говор<strong>и</strong>т<br />
одно <strong>и</strong> то же: «наша церковь <strong>и</strong>ст<strong>и</strong>нная, святая, соборная,<br />
10
Change language