You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Лк. VII, 33. (Мф. XI, 18.)<br />
Ибо пр<strong>и</strong>шел Иоанн Крест<strong>и</strong>тель,<br />
н<strong>и</strong> хлеба не ест, н<strong>и</strong> в<strong>и</strong>на не<br />
пьет; <strong>и</strong> говор<strong>и</strong>те: в нем бес.<br />
Лк. VII, 34. (Мф. XI, 19.)<br />
Пр<strong>и</strong>шел сын человеческ<strong>и</strong>й,<br />
ест <strong>и</strong> пьет; <strong>и</strong> говор<strong>и</strong>те: вот,<br />
человек, который люб<strong>и</strong>т есть<br />
<strong>и</strong> п<strong>и</strong>ть в<strong>и</strong>но, друг мытарям<br />
<strong>и</strong> грешн<strong>и</strong>кам.<br />
Лк. VII, 35. И оправдана<br />
премудрость всем<strong>и</strong> чадам<strong>и</strong> ее.<br />
Пр<strong>и</strong>шел Иоанн, н<strong>и</strong> пьет, н<strong>и</strong><br />
ест, <strong>и</strong> говорят: в нем бес.<br />
Пр<strong>и</strong>шел сын человеческ<strong>и</strong>й —<br />
ест <strong>и</strong> пьет, <strong>и</strong> говорят: он человек<br />
ядущ<strong>и</strong>й <strong>и</strong> пьян<strong>и</strong>ца, откупщ<strong>и</strong>кам<br />
друг <strong>и</strong> заблудш<strong>и</strong>м.<br />
И оправдалась мудрость по<br />
делам ее.2<br />
ПРИМЕЧАНИЯ<br />
1) Людей этой породы — относ<strong>и</strong>тся явно к фар<strong>и</strong>сеям <strong>и</strong> закон<br />
н<strong>и</strong>кам.<br />
2) По Т<strong>и</strong>шендорфу, у Мф. XI, 19 сто<strong>и</strong>т ἔργων — дела; смысл<br />
тот же, но яснее, <strong>и</strong> потому я <strong>и</strong>зб<strong>и</strong>раю ἔργων.<br />
Темное место о ребятах станов<strong>и</strong>тся ясным, когда отнест<strong>и</strong> его<br />
к законн<strong>и</strong>кам <strong>и</strong> фар<strong>и</strong>сеям, т. е. к богатым <strong>и</strong> власт<strong>и</strong>телям,<br />
в прот<strong>и</strong>воположность черн<strong>и</strong> <strong>и</strong> презренным откупщ<strong>и</strong>кам. Мысль<br />
та, что для того, чтобы познать Бога, фар<strong>и</strong>се<strong>и</strong> <strong>и</strong> законн<strong>и</strong>к<strong>и</strong> друг<br />
от друга пр<strong>и</strong>н<strong>и</strong>мают учен<strong>и</strong>е. Та же мысль <strong>и</strong> у Ин. V, 43, 44:<br />
Я пр<strong>и</strong>шел во <strong>и</strong>мя отца моего, <strong>и</strong> не пр<strong>и</strong>н<strong>и</strong>маете меня; а есл<strong>и</strong> <strong>и</strong>ной<br />
пр<strong>и</strong>дет во <strong>и</strong>мя свое, его пр<strong>и</strong>мете. Как вы можете веровать, когда<br />
друг от друга пр<strong>и</strong>н<strong>и</strong>маете славу, а славы, которая от ед<strong>и</strong>ного<br />
Бога, не <strong>и</strong>щете?<br />
Он<strong>и</strong>, как ребята на ул<strong>и</strong>це, болтают <strong>и</strong> потом уд<strong>и</strong>вляются, что<br />
<strong>и</strong>х не слушают, <strong>и</strong> уд<strong>и</strong>вляются, что не пон<strong>и</strong>мают. А как же <strong>и</strong>м<br />
понять, когда он<strong>и</strong> свое только слушают. Им хочется весел<strong>и</strong>ться,<br />
— Иоанн требует покаян<strong>и</strong>я, отвержен<strong>и</strong>я богатств. Им хочется<br />
посты, субботу соблюдать, отвергать грешн<strong>и</strong>ков, — И<strong>и</strong>сус<br />
не вел<strong>и</strong>т н<strong>и</strong> пост<strong>и</strong>ться, н<strong>и</strong> субботы соблюдать, н<strong>и</strong> грешн<strong>и</strong>ков<br />
отвергать.<br />
Τότε ἤρξατο ὀνειδίζειν τὰς πόλεις,<br />
ἐν αἷς ὲγένοντο αἱ πλεῖσται δυνάμεις<br />
αὐτοῦ ὅτι οὐ μετενόησαν.<br />
Мф. X I, 20. Тогда начал<br />
он укорять города, в которых<br />
на<strong>и</strong>более явлено было с <strong>и</strong> л 1<br />
его, за то, что он<strong>и</strong> не покаял<strong>и</strong>сь.<br />
155
Change language