Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
пр<strong>и</strong>нятых церковью. Церковь выбрала 27 кн<strong>и</strong>г <strong>и</strong> назвала <strong>и</strong>х<br />
канон<strong>и</strong>ческ<strong>и</strong>м<strong>и</strong>. Но очев<strong>и</strong>дно, что одн<strong>и</strong> кн<strong>и</strong>г<strong>и</strong> получше выражал<strong>и</strong><br />
предан<strong>и</strong>е, друг<strong>и</strong>е похуже, <strong>и</strong> эта постепенность не прерывается.<br />
Церкв<strong>и</strong> надо было полож<strong>и</strong>ть где-н<strong>и</strong>будь черту,<br />
чтобы отдел<strong>и</strong>ть то, что она пр<strong>и</strong>знает боговдохновенным. Но<br />
очев<strong>и</strong>дно, что н<strong>и</strong>где черта эта не могла отдел<strong>и</strong>ть резко полной<br />
<strong>и</strong>ст<strong>и</strong>ны от полной лж<strong>и</strong>. Предан<strong>и</strong>е — как тень от белого к черному<br />
<strong>и</strong>л<strong>и</strong> от <strong>и</strong>ст<strong>и</strong>ны ко лж<strong>и</strong>; <strong>и</strong> где бы н<strong>и</strong> провел<strong>и</strong> эту черту,<br />
не<strong>и</strong>збежно отделены бы был<strong>и</strong> тен<strong>и</strong>, где есть черное. Это самое<br />
<strong>и</strong> сделала церковь, отдел<strong>и</strong>в предан<strong>и</strong>е <strong>и</strong> назвав одн<strong>и</strong> кн<strong>и</strong>г<strong>и</strong><br />
канон<strong>и</strong>ческ<strong>и</strong>м<strong>и</strong>, а друг<strong>и</strong>е апокр<strong>и</strong>ф<strong>и</strong>ческ<strong>и</strong>м<strong>и</strong>. И замечательно,<br />
как хорошо она сделала это. Она выбрала так хорошо, что<br />
новейш<strong>и</strong>е <strong>и</strong>сследован<strong>и</strong>я показал<strong>и</strong>, что пр<strong>и</strong>бав<strong>и</strong>ть нечего. Из<br />
эт<strong>и</strong>х <strong>и</strong>сследован<strong>и</strong>й ясно стало, что всё <strong>и</strong>звестное <strong>и</strong> лучшее захвачено<br />
церковью в канон<strong>и</strong>ческ<strong>и</strong>х кн<strong>и</strong>гах. Мало того, как бы<br />
для того, чтобы поправ<strong>и</strong>ть свою не<strong>и</strong>збежную пр<strong>и</strong> проведен<strong>и</strong><strong>и</strong><br />
этой черты ош<strong>и</strong>бку, церковь пр<strong>и</strong>няла некоторое предан<strong>и</strong>я <strong>и</strong>з<br />
кн<strong>и</strong>г апокр<strong>и</strong>ф<strong>и</strong>ческ<strong>и</strong>х.<br />
Всё, что можно было сделать, сделано отл<strong>и</strong>чно. Но пр<strong>и</strong> этом<br />
отделен<strong>и</strong><strong>и</strong> церковь погреш<strong>и</strong>ла тем, что, желая с<strong>и</strong>льнее отр<strong>и</strong>нуть<br />
не пр<strong>и</strong>знанное ею <strong>и</strong> пр<strong>и</strong>дать больше веса тому, что она<br />
пр<strong>и</strong>знала, она полож<strong>и</strong>ла огулом на всё пр<strong>и</strong>знанное печать<br />
непогреш<strong>и</strong>мост<strong>и</strong>. Всё — от духа святого, <strong>и</strong> всякое слово <strong>и</strong>ст<strong>и</strong>нно.<br />
Эт<strong>и</strong>м она погуб<strong>и</strong>ла <strong>и</strong> повред<strong>и</strong>ла всё то, что она пр<strong>и</strong>няла.<br />
Пр<strong>и</strong>няв в этой полосе предан<strong>и</strong>й <strong>и</strong> белое, <strong>и</strong> светлое, <strong>и</strong> серое,<br />
т. е . более <strong>и</strong>л<strong>и</strong> менее ч<strong>и</strong>стое учен<strong>и</strong>е, налож<strong>и</strong>в на всё печать<br />
непогреш<strong>и</strong>мост<strong>и</strong>, она л<strong>и</strong>ш<strong>и</strong>ла сама себя права соед<strong>и</strong>нять, <strong>и</strong>сключать,<br />
объяснять пр<strong>и</strong>нятое, что составляло ее обязанность<br />
<strong>и</strong> чего она не делала <strong>и</strong> не делает. Всё свято: <strong>и</strong> чудеса, <strong>и</strong> Деян<strong>и</strong>я<br />
Апостольск<strong>и</strong>е, <strong>и</strong> советы Павла о в<strong>и</strong>не <strong>и</strong> стомахе, <strong>и</strong> бред Апокал<strong>и</strong>пс<strong>и</strong>са<br />
<strong>и</strong> т. п. Так что после 1800 лет существован<strong>и</strong>я эт<strong>и</strong>х<br />
кн<strong>и</strong>г он<strong>и</strong> лежат перед нам<strong>и</strong> в том же грубом, нескладном,<br />
<strong>и</strong>сполненном бессмысл<strong>и</strong>ц, прот<strong>и</strong>вореч<strong>и</strong>й в<strong>и</strong>де, в каком он<strong>и</strong> был<strong>и</strong>.<br />
Допуст<strong>и</strong>в, что каждое слово П<strong>и</strong>сан<strong>и</strong>я — святая <strong>и</strong>ст<strong>и</strong>на, церковь<br />
старалась свод<strong>и</strong>ть, уяснять, развязывать прот<strong>и</strong>вореч<strong>и</strong>я<br />
<strong>и</strong> пон<strong>и</strong>мать <strong>и</strong>х; <strong>и</strong> сделала всё, что может сделать, в этом смысле,<br />
т.е . дала на<strong>и</strong>больш<strong>и</strong>й смысл тому, что бессмысленно. Но первая<br />
ош<strong>и</strong>бка была роковая. Пр<strong>и</strong>знав всё святое <strong>и</strong>ст<strong>и</strong>ною, надо<br />
было оправдать всё, закрывать глаза, скрывать, подтасовывать,<br />
впадать в прот<strong>и</strong>вореч<strong>и</strong>я <strong>и</strong> — увы! — часто говор<strong>и</strong>ть<br />
16
Change language