25.06.2017 Views

и перевод четырех Евангелий__Том 24

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

Беседа началась с того, что И<strong>и</strong>сус сказал, что всяк<strong>и</strong>й человек<br />

уже по зачат<strong>и</strong>ю от Бога наход<strong>и</strong>тся в царстве Бож<strong>и</strong>ем, <strong>и</strong> вся<br />

беседа <strong>и</strong>злагает, что надо разуметь под царством Бож<strong>и</strong><strong>и</strong>м<br />

<strong>и</strong> как вступ<strong>и</strong>ть в него.<br />

Возвел<strong>и</strong>ч<strong>и</strong>ть сына Бога в человеке, полагаться на него, ж<strong>и</strong>ть<br />

в правде — знач<strong>и</strong>т ж<strong>и</strong>ть в царстве Бож<strong>и</strong>ем. Делать обратное —<br />

знач<strong>и</strong>т ун<strong>и</strong>чтож<strong>и</strong>ться <strong>и</strong>л<strong>и</strong> не быть в царстве Бож<strong>и</strong>ем.<br />

Беседа с Н<strong>и</strong>код<strong>и</strong>мом заканч<strong>и</strong>вается следующ<strong>и</strong>м<strong>и</strong> словам<strong>и</strong>:<br />

Бог послал в м<strong>и</strong>р своего сына, такого же, как он сам — ж<strong>и</strong>знь<br />

разумен<strong>и</strong>я, <strong>и</strong> сделал эт<strong>и</strong>м то, что всяк<strong>и</strong>й человек может <strong>и</strong>збав<strong>и</strong>ться<br />

от пог<strong>и</strong>бел<strong>и</strong> <strong>и</strong> быть ж<strong>и</strong>вым невременно, быть сыном<br />

царства Бож<strong>и</strong>я.<br />

Цель Бога — не смерть людей, а ж<strong>и</strong>знь. Не для смерт<strong>и</strong>, а для<br />

ж<strong>и</strong>зн<strong>и</strong> <strong>и</strong>х дана людям ж<strong>и</strong>знь — свет разумен<strong>и</strong>я.<br />

Тот <strong>и</strong>з людей, кто вер<strong>и</strong>т в дух сына, тот ж<strong>и</strong>вет в свете разумен<strong>и</strong>я,<br />

тот не ум<strong>и</strong>рает <strong>и</strong> остается в царстве Бож<strong>и</strong>ем; а тот, кто<br />

не вер<strong>и</strong>т в свет духа — сына, тот не ж<strong>и</strong>вет, а ум<strong>и</strong>рает.<br />

Только в том <strong>и</strong> смерть, что людям дан свет ж<strong>и</strong>зн<strong>и</strong>, но он<strong>и</strong><br />

делают дурное <strong>и</strong> тем л<strong>и</strong>шают себя ж<strong>и</strong>зн<strong>и</strong>.<br />

Всяк<strong>и</strong>й, кто делает дурное, выход<strong>и</strong>т <strong>и</strong>з света разумен<strong>и</strong>я <strong>и</strong><br />

ун<strong>и</strong>чтожается, а кто ж<strong>и</strong>вет по правде <strong>и</strong> остается в свете разумен<strong>и</strong>я,<br />

тот ж<strong>и</strong>в в царстве Бож<strong>и</strong>ем.<br />

Мысл<strong>и</strong> эт<strong>и</strong>х ст<strong>и</strong>хов освещает пр<strong>и</strong>тча о сеятеле: сеятель —<br />

Бог, семя — разумен<strong>и</strong>е.<br />

Люд<strong>и</strong> держат разумен<strong>и</strong>е, как дорога, камн<strong>и</strong>, репь<strong>и</strong> <strong>и</strong> хорошая<br />

земля — семя. Так пон<strong>и</strong>мают все, так пон<strong>и</strong>маю <strong>и</strong> я.<br />

Разн<strong>и</strong>ца моего пон<strong>и</strong>ман<strong>и</strong>я с пон<strong>и</strong>ман<strong>и</strong>ем церковным состо<strong>и</strong>т<br />

в том, что я пон<strong>и</strong>маю под словом «Бог» то, что И<strong>и</strong>сус определ<strong>и</strong>л<br />

под эт<strong>и</strong>м словом в <strong>и</strong>скушен<strong>и</strong><strong>и</strong>, в беседе с Н<strong>и</strong>код<strong>и</strong>мом, в<br />

беседе с самарянкою, а не того Бога творца еврейского, которого<br />

отр<strong>и</strong>цал И<strong>и</strong>сус <strong>и</strong> которого под словом «Бог» пон<strong>и</strong>мает<br />

церковь.<br />

Есл<strong>и</strong> Бог есть творец всемогущ<strong>и</strong>й, благой <strong>и</strong> всеведущ<strong>и</strong>й, как<br />

пон<strong>и</strong>мает его церковь, то является вопрос: зачем он, будуч<strong>и</strong><br />

благ<strong>и</strong>м, сотвор<strong>и</strong>л человека так<strong>и</strong>м, что человек может быть дурен<br />

<strong>и</strong> пог<strong>и</strong>бнуть. Зачем смерть?<br />

Бог всемогущ<strong>и</strong>й, всеведущ<strong>и</strong>й мог не сотвор<strong>и</strong>ть зла <strong>и</strong> мог<br />

прекрат<strong>и</strong>ть зло, а допуст<strong>и</strong>л его продолжен<strong>и</strong>е <strong>и</strong> размножен<strong>и</strong>е.<br />

За что же он погуб<strong>и</strong>л людей, которых он мог <strong>и</strong>збав<strong>и</strong>ть от греха<br />

<strong>и</strong> смерт<strong>и</strong>? Зачем сделал дьявола <strong>и</strong> попуст<strong>и</strong>л его пасть?<br />

173

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!