You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
важно, потому что И<strong>и</strong>сус несколько раз возвращался к нему,<br />
с такой с<strong>и</strong>лой <strong>и</strong> ясностью выражая его. Ясно <strong>и</strong> точно обозначено<br />
то, что есть <strong>и</strong>сточн<strong>и</strong>к обмана, положена печать, по которой<br />
несомненно могут быть узнаны обманщ<strong>и</strong>к<strong>и</strong>. Он говор<strong>и</strong>т про ту<br />
самую хулу на святого духа, которая одна не прост<strong>и</strong>тся, по<br />
словам его. Всяк<strong>и</strong>й грех может быть прощен, но хула на духа,<br />
обман уч<strong>и</strong>телей, выдающ<strong>и</strong>х ложь за ед<strong>и</strong>ную <strong>и</strong>ст<strong>и</strong>ну, ун<strong>и</strong>чтожает<br />
самый пр<strong>и</strong>знак добра <strong>и</strong> зла, подтасовывает дьявольск<strong>и</strong>е<br />
дела под божеск<strong>и</strong>е. Он<strong>и</strong> те самые, про которых сказано: «горе<br />
тем, кто соблазн<strong>и</strong>т...» Еще уд<strong>и</strong>в<strong>и</strong>тельнее в этом обл<strong>и</strong>чен<strong>и</strong><strong>и</strong> то,<br />
что это обл<strong>и</strong>чен<strong>и</strong>е фар<strong>и</strong>сеев 1800 лет тому назад как будто нап<strong>и</strong>сано<br />
в каждый <strong>и</strong>з последующ<strong>и</strong>х 1800 годов <strong>и</strong> для нас, в нашем<br />
1879 году, кажется нап<strong>и</strong>санным прямо прот<strong>и</strong>в наш<strong>и</strong>х арх<strong>и</strong>ереев,<br />
м<strong>и</strong>тропол<strong>и</strong>тов <strong>и</strong> попов во вчерашней газете, ускользнувшей<br />
как-то от цензуры.<br />
Ч<strong>и</strong>тая Евангел<strong>и</strong>е по наш<strong>и</strong>м церковным <strong>и</strong>здан<strong>и</strong>ям, мне всяк<strong>и</strong>й<br />
раз кажется, что это место будет пропущено <strong>и</strong>л<strong>и</strong> <strong>и</strong>зменено, но<br />
способность заблужден<strong>и</strong>я людей необычайна. Ч<strong>и</strong>таешь <strong>и</strong> уд<strong>и</strong>вляешься,<br />
как могут церковные пастыр<strong>и</strong> ч<strong>и</strong>тать это место не<br />
только без стыда, но как он<strong>и</strong> просто могут ч<strong>и</strong>тать это, вер<strong>и</strong>ть<br />
в Евангел<strong>и</strong>е <strong>и</strong> оставаться тем, что он<strong>и</strong> есть.<br />
Но он<strong>и</strong> представляют себе как<strong>и</strong>х-то друг<strong>и</strong>х обманщ<strong>и</strong>ков <strong>и</strong><br />
к себе не относят того, что, от самой сущност<strong>и</strong> до малейшей<br />
подробност<strong>и</strong>, выражает тот самый соблазн, которым он<strong>и</strong> ж<strong>и</strong>вут<br />
<strong>и</strong> который проповедуют. Что такое фар<strong>и</strong>се<strong>и</strong>? Церковн<strong>и</strong>к<strong>и</strong> утверждал<strong>и</strong><br />
<strong>и</strong> утверждают, что это была секта. Секта есть, по смыслу<br />
своему, раскол, отдельное от коренного учен<strong>и</strong>я учен<strong>и</strong>е. Какого<br />
же коренного учен<strong>и</strong>я было отдельное учен<strong>и</strong>е фар<strong>и</strong>сейское? Ответа<br />
на этот вопрос нет. Во время Хр<strong>и</strong>ста где, в чем выражалось<br />
это коренное учен<strong>и</strong>е, от которого фар<strong>и</strong>сейское было сектой?<br />
Сколько бы мы <strong>и</strong> где бы мы н<strong>и</strong> <strong>и</strong>скал<strong>и</strong> ответов на этот вопрос,<br />
мы н<strong>и</strong>где <strong>и</strong>х не наход<strong>и</strong>м. И<strong>и</strong>сус, по с<strong>и</strong>нопт<strong>и</strong>кам, боролся<br />
всё время, когда он прот<strong>и</strong>вопоставлял свое учен<strong>и</strong>е закону,<br />
только с фар<strong>и</strong>сеям<strong>и</strong>. В конце его ж<strong>и</strong>зн<strong>и</strong> сказано, что на него<br />
напал<strong>и</strong> <strong>и</strong> первосвященн<strong>и</strong>к<strong>и</strong> <strong>и</strong> фар<strong>и</strong>се<strong>и</strong> безразл<strong>и</strong>чно. В Евангел<strong>и</strong><strong>и</strong><br />
Иоанна говор<strong>и</strong>тся, что И<strong>и</strong>сус боролся с <strong>и</strong>удеям<strong>и</strong>, <strong>и</strong> под<br />
<strong>и</strong>удеям<strong>и</strong> разумеются фар<strong>и</strong>се<strong>и</strong> <strong>и</strong> первосвященн<strong>и</strong>к<strong>и</strong>.<br />
Павел говор<strong>и</strong>т про себя (Деян. Апост. X X II, 3—5): что он<br />
был научен в самом <strong>и</strong>ст<strong>и</strong>нном хранен<strong>и</strong><strong>и</strong> закона предков <strong>и</strong> был<br />
пр<strong>и</strong>вержен к Богу <strong>и</strong> преследовал Хр<strong>и</strong>ста, гоняя <strong>и</strong> заключая<br />
640
Change language