You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
доказывает, что И<strong>и</strong>сус — Бог <strong>и</strong> что монета золотая? П р<strong>и</strong>ч<strong>и</strong><br />
нной связ<strong>и</strong> нет н<strong>и</strong>какой. Но полож<strong>и</strong>м, что мы <strong>и</strong> это забудем <strong>и</strong><br />
соглас<strong>и</strong>мся, что чудеса удостоверяют нас в <strong>и</strong>ст<strong>и</strong>нност<strong>и</strong> боже<br />
ства. Хорошо. И<strong>и</strong>сус доказал свою божественность тем, что<br />
воскрес<strong>и</strong>л мертвого. Но есл<strong>и</strong> он даже <strong>и</strong> воскрес<strong>и</strong>л, то это плохое<br />
доказательство его божества, потому что волхвы воскрешал<strong>и</strong>,<br />
<strong>и</strong> сп<strong>и</strong>р<strong>и</strong>ты матер<strong>и</strong>ал<strong>и</strong>з<strong>и</strong>ровал<strong>и</strong> Кетт<strong>и</strong> К<strong>и</strong>нг. Апостолы воскре<br />
шал<strong>и</strong>, <strong>и</strong> мощ<strong>и</strong> воскрешал<strong>и</strong>. Есл<strong>и</strong> уж Бог хотел необыкновенным<br />
делом доказать свое могущество, то он выбрал бы что-н<strong>и</strong>будь<br />
необыкновенное, такое, в чем бы не могл<strong>и</strong> ему подражать люд<strong>и</strong>,<br />
он бы что-н<strong>и</strong>будь поуд<strong>и</strong>в<strong>и</strong>тельнее сделал, какую-н<strong>и</strong>будь звезду<br />
бы сделал четвероугольною; но забудем <strong>и</strong>. про это <strong>и</strong> допуст<strong>и</strong>м,<br />
что Бог забыл, что точно так<strong>и</strong>е же чудеса будут делать, <strong>и</strong>л<strong>и</strong><br />
рассказывать, что делают, люд<strong>и</strong>, <strong>и</strong> допуст<strong>и</strong>м, что это чудо<br />
ед<strong>и</strong>нственное <strong>и</strong> не повторявшееся. Бог, чтобы доказать людям<br />
свою <strong>и</strong>ст<strong>и</strong>нность, воскрес<strong>и</strong>л мертвого Лазаря. Хорошо, он<br />
воскрес<strong>и</strong>л Лазаря, чтобы людям доказать свою <strong>и</strong>ст<strong>и</strong>нность.<br />
Я человек, что же мне через 1800 лет доказывать то, что<br />
Б о г, в в<strong>и</strong>ду десятка людей, 1800 лет тому назад будто бы воскре<br />
с<strong>и</strong>л человека. Я был бы рад этому вер<strong>и</strong>ть, есл<strong>и</strong> бы я в<strong>и</strong>дел,<br />
а то я не в<strong>и</strong>дал. Что бы Богу воскрес<strong>и</strong>ть человека, да <strong>и</strong> оста<br />
в<strong>и</strong>ть его ж<strong>и</strong>ть до с<strong>и</strong>х пор? Ему бы н<strong>и</strong>чего не сто<strong>и</strong>ло. Ил<strong>и</strong> дерево<br />
застав<strong>и</strong>ть раст<strong>и</strong>, на л<strong>и</strong>стьях вверх кореньям<strong>и</strong>, <strong>и</strong>д<strong>и</strong> звезду сде<br />
лать дл<strong>и</strong>нную, как палку, на одном месте? Тогда бы уж е не<br />
было сомнен<strong>и</strong>я. А то я н<strong>и</strong>чего не в<strong>и</strong>дал. В<strong>и</strong>жу, что точно та<br />
к<strong>и</strong>е же штук<strong>и</strong> делают М<strong>и</strong>трофаны <strong>и</strong> сп<strong>и</strong>р<strong>и</strong>ты, да делают не<br />
1800 лет назад, а теперь, в наше время, <strong>и</strong> п<strong>и</strong>шут в кн<strong>и</strong>жках,<br />
<strong>и</strong> св<strong>и</strong>детелей пр<strong>и</strong>водят. Так отчего же я тому буду вер<strong>и</strong>ть<br />
больше? Так что н<strong>и</strong> за что ухват<strong>и</strong>ться нельзя, <strong>и</strong> выход<strong>и</strong>т одно,<br />
что Бог осрам<strong>и</strong>лся, взялся доказывать свою <strong>и</strong>ст<strong>и</strong>нность <strong>и</strong> не<br />
доказал, да мало того, что не доказал, эт<strong>и</strong>м самым пр<strong>и</strong>емом<br />
самых плох<strong>и</strong>х доказательств пр<strong>и</strong>знал то, что хорош<strong>и</strong>х у него<br />
нет, что монета не золотая, а мне хотят всуч<strong>и</strong>ть фальш<strong>и</strong>вую.<br />
Точка зрен<strong>и</strong>я Рейса, так называемая — наук<strong>и</strong>, как <strong>и</strong> прежде<br />
было сказано, есть даже не точка зрен<strong>и</strong>я, a un faux fuyant —<br />
отвод глаз от вопроса. Мне н<strong>и</strong> к чему не нужно знать того, что<br />
думал п<strong>и</strong>сатель, когда п<strong>и</strong>сал это; но мне нужно знать, что мне<br />
самому думать об этом, а этого-то мне не говор<strong>и</strong>т Рейс. Есл<strong>и</strong><br />
п<strong>и</strong>сатель действ<strong>и</strong>тельно думал, что И<strong>и</strong>сус воскрес<strong>и</strong>л <strong>и</strong>з мерт<br />
вых Л азаря <strong>и</strong> эт<strong>и</strong>м доказал свою·божественность, то я не могу<br />
497
Change language