Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
прот<strong>и</strong>воположность ж<strong>и</strong>зн<strong>и</strong> плотской <strong>и</strong> ж<strong>и</strong>зн<strong>и</strong> духовной. С этой точк<strong>и</strong><br />
зрен<strong>и</strong>я осмел<strong>и</strong>ваемся утверждать трупный запах, выходящ<strong>и</strong>й <strong>и</strong>з гроба,<br />
даже перед отнят<strong>и</strong>ем камня, является существенной чертой в рассказе.<br />
Точка зрен<strong>и</strong>я Рейса, так называемая — наук<strong>и</strong>. Как н<strong>и</strong> ясна<br />
бессмысл<strong>и</strong>ца так<strong>и</strong>х чудес, мы 1000-летн<strong>и</strong>м одурен<strong>и</strong>ем, напускае<br />
мым на нас церковью, доведены до того, что нас сразу не по<br />
ражают так<strong>и</strong>е бессмысл<strong>и</strong>цы, <strong>и</strong> потому я сч<strong>и</strong>таю не л<strong>и</strong>шн<strong>и</strong>м<br />
разъясн<strong>и</strong>ть, как я пон<strong>и</strong>маю теперь так<strong>и</strong>е рассказы о чудесах.<br />
Лазарь, человек, о ж<strong>и</strong>зн<strong>и</strong> которого н<strong>и</strong>чего не сказано, умер.<br />
И<strong>и</strong>сус пр<strong>и</strong>ход<strong>и</strong>т. Он в гробу <strong>и</strong> смерд<strong>и</strong>т. И<strong>и</strong>сус говор<strong>и</strong>т слова,<br />
<strong>и</strong> он воскресает. Это должно доказать мне <strong>и</strong>ст<strong>и</strong>нность того, что<br />
И<strong>и</strong>сус был сын Бож<strong>и</strong>й — Бог <strong>и</strong> что он пр<strong>и</strong>шел спаст<strong>и</strong> нас <strong>и</strong><br />
дать нам учен<strong>и</strong>е <strong>и</strong>ст<strong>и</strong>ны.<br />
Прежде всего, что такое знач<strong>и</strong>т воскрес<strong>и</strong>ть мертвого? Есл<strong>и</strong><br />
человек умер <strong>и</strong> пахнет, то знач<strong>и</strong>т, что всё тело его стало раз<br />
лагаться <strong>и</strong> ж<strong>и</strong>знь плотская конч<strong>и</strong>лась. Человек опять стал ж<strong>и</strong>в,<br />
что же это знач<strong>и</strong>т? Ил<strong>и</strong> то, что человек не умер, т. е. не совер<br />
ш<strong>и</strong>л процесса смерт<strong>и</strong>, <strong>и</strong>л<strong>и</strong> то, что случ<strong>и</strong>лось то, что разрушает<br />
мое понят<strong>и</strong>е о ж<strong>и</strong>зн<strong>и</strong> <strong>и</strong> смерт<strong>и</strong>, то, что для меня уже нет раз<br />
л<strong>и</strong>ч<strong>и</strong>я между смертью <strong>и</strong> ж<strong>и</strong>знью. В обо<strong>и</strong>х случаях нет н<strong>и</strong>чего<br />
уд<strong>и</strong>в<strong>и</strong>тельного. Кол<strong>и</strong> он не умер, то не о чем <strong>и</strong> говор<strong>и</strong>ть. Есл<strong>и</strong><br />
же мо<strong>и</strong> понят<strong>и</strong>я о смерт<strong>и</strong> <strong>и</strong> ж<strong>и</strong>зн<strong>и</strong> плотской неверны, то тоже<br />
нечего уд<strong>и</strong>вляться.<br />
Но полож<strong>и</strong>м, мы забудем это рассужден<strong>и</strong>е <strong>и</strong> скажем, что<br />
воскресен<strong>и</strong>е есть проявлен<strong>и</strong>е могущества Бога. Есл<strong>и</strong> так, то<br />
вместе с могуществом Бога мы невольно думаем <strong>и</strong> о мудрост<strong>и</strong><br />
его <strong>и</strong> не можем не спрос<strong>и</strong>ть себя: зачем он воскрес<strong>и</strong>л Л азаря,<br />
а не Ивана <strong>и</strong> Петра; <strong>и</strong> зачем он воскрес<strong>и</strong>л Лазаря, а не сделал<br />
того, чтобы у Л азаря выросл<strong>и</strong> крылья <strong>и</strong>л<strong>и</strong> две головы? II мы<br />
должны пр<strong>и</strong>знаться, что в этом действ<strong>и</strong><strong>и</strong> Бога вместо с могу<br />
ществом не выраз<strong>и</strong>лась его мудрость.<br />
Сказано, что И<strong>и</strong>сус воскрес<strong>и</strong>л Лазаря затем, что он пожа<br />
лел сестер; это что-то не божеское. Но полож<strong>и</strong>м, мы <strong>и</strong> это<br />
забудем. Прояв<strong>и</strong>лось могущество Бога, чтобы доказать его<br />
<strong>и</strong>ст<strong>и</strong>нность. Но есл<strong>и</strong> <strong>и</strong> полож<strong>и</strong>м, что это так, мы не можем не<br />
спрос<strong>и</strong>ть, какая связь между <strong>и</strong>ст<strong>и</strong>нностью Бога <strong>и</strong> тем, что<br />
Лазарь воскрес? Я сомневаюсь, что монета, которую мне дают,·—<br />
настоящая, золотая. Мне показывают, что монета эта <strong>и</strong>меет<br />
свойство, полож<strong>и</strong>м, хоть <strong>и</strong>здавать звук<strong>и</strong>. Да, хорошо, он<br />
воскрес<strong>и</strong>л Л азаря, а монета <strong>и</strong>здает звук<strong>и</strong>; но чем же это мне<br />
496
Change language