Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
распространен<strong>и</strong>я <strong>и</strong>ст<strong>и</strong>ны. Ложь о воскресен<strong>и</strong><strong>и</strong> Хр<strong>и</strong>ста была во<br />
времена апостолов <strong>и</strong> мучен<strong>и</strong>ков первых веков главным доказательством<br />
<strong>и</strong>ст<strong>и</strong>нност<strong>и</strong> учен<strong>и</strong>я Хр<strong>и</strong>ста. Правда, эта же басня<br />
о воскресен<strong>и</strong><strong>и</strong> <strong>и</strong> была главным поводом к невер<strong>и</strong>ю в учен<strong>и</strong>е. Язычн<strong>и</strong>к<strong>и</strong><br />
во всех ж<strong>и</strong>т<strong>и</strong>ях первых мучен<strong>и</strong>ков хр<strong>и</strong>ст<strong>и</strong>анск<strong>и</strong>х называют<br />
<strong>и</strong>х людьм<strong>и</strong>, верующ<strong>и</strong>м<strong>и</strong> в то, что <strong>и</strong>х распятый воскрес, <strong>и</strong> совершенно<br />
законно смеются над эт<strong>и</strong>м.<br />
Но хр<strong>и</strong>ст<strong>и</strong>ане не в<strong>и</strong>дал<strong>и</strong> этого так же, как не в<strong>и</strong>дят теперь<br />
попы в К<strong>и</strong>еве, что <strong>и</strong>х наб<strong>и</strong>тые соломой мощ<strong>и</strong> суть, с одной стороны,<br />
поощрен<strong>и</strong>е веры, с другой — главные преграды для веры.<br />
Тогда, в первые времена хр<strong>и</strong>ст<strong>и</strong>анства, нельзя отр<strong>и</strong>цать, чтобы<br />
басн<strong>и</strong> эт<strong>и</strong> не был<strong>и</strong> нужны; я даже готов соглас<strong>и</strong>ться, что он<strong>и</strong><br />
содействовал<strong>и</strong> в распространен<strong>и</strong><strong>и</strong> <strong>и</strong> утвержден<strong>и</strong><strong>и</strong> учен<strong>и</strong>я. Я могу<br />
представ<strong>и</strong>ть себе, что благодаря уверенност<strong>и</strong> в чуде люд<strong>и</strong> пон<strong>и</strong>мал<strong>и</strong><br />
важность учен<strong>и</strong>я <strong>и</strong> обращал<strong>и</strong>сь к нему. Чудо было не доказательством<br />
<strong>и</strong>ст<strong>и</strong>нност<strong>и</strong>, но доказательством важност<strong>и</strong> дела.<br />
Чудо заставляло обращать вн<strong>и</strong>ман<strong>и</strong>е, чудо была реклама. Всё,<br />
что случ<strong>и</strong>лось, — предсказано, голос говор<strong>и</strong>т с неба, больные<br />
<strong>и</strong>сцеляются, мертвые воскресают, как же не обрат<strong>и</strong>ть вн<strong>и</strong>ман<strong>и</strong>я<br />
<strong>и</strong> не вн<strong>и</strong>кнуть в учен<strong>и</strong>е. А раз обращено вн<strong>и</strong>ман<strong>и</strong>е, <strong>и</strong>ст<strong>и</strong>на его<br />
прон<strong>и</strong>кает в душу, но чудеса только реклама. Так была полезна<br />
ложь. Но она могла быть полезна только в первое время <strong>и</strong> полезна<br />
только потому, что она пр<strong>и</strong>влекала к <strong>и</strong>ст<strong>и</strong>не. Есл<strong>и</strong> бы не<br />
было лж<strong>и</strong> вовсе, может быть еще скорее распростран<strong>и</strong>лось бы<br />
учен<strong>и</strong>е. Но нечего суд<strong>и</strong>ть о том, что могло бы быть. Ложь<br />
того времен<strong>и</strong> о чудесах можно сравн<strong>и</strong>ть с тем, как есл<strong>и</strong> бы<br />
человек посеял лес, на месте посева постав<strong>и</strong>л бы вывеск<strong>и</strong> с уверен<strong>и</strong>ем,<br />
что лес этот посеял Бог <strong>и</strong> что тот, кто не вер<strong>и</strong>т, что<br />
тут лес, будет съеден чудов<strong>и</strong>щам<strong>и</strong>. Люд<strong>и</strong> вер<strong>и</strong>л<strong>и</strong> бы этому<br />
<strong>и</strong> не потоптал<strong>и</strong> бы леса. Это полезно <strong>и</strong> нужно могло быть в свое<br />
время, когда не было леса, но когда лес вырос, очев<strong>и</strong>дно, что<br />
то, что было полезно, стало ненужно <strong>и</strong>, как неправда, стало<br />
вредно. То же <strong>и</strong> с верой в чудеса, связанной с учен<strong>и</strong>ем: вера<br />
в н<strong>и</strong>х помогала распространен<strong>и</strong>ю учен<strong>и</strong>я, она могла быть<br />
полезна. Но учен<strong>и</strong>е распростран<strong>и</strong>лось, утверд<strong>и</strong>лось, <strong>и</strong> вера<br />
в чудеса стала ненужна <strong>и</strong> вредна. Пока вер<strong>и</strong>л<strong>и</strong> в чудеса <strong>и</strong><br />
ложь, случ<strong>и</strong>лось то, что учен<strong>и</strong>е само так утверд<strong>и</strong>лось <strong>и</strong> распростран<strong>и</strong>лось,<br />
что его утвержден<strong>и</strong>е <strong>и</strong> распространен<strong>и</strong>е стало<br />
самым существенным доказательством его <strong>и</strong>ст<strong>и</strong>нност<strong>и</strong>. Учен<strong>и</strong>е<br />
прошло века ненаруш<strong>и</strong>мо, все согласны в нем, <strong>и</strong> доказательства<br />
796
Change language