Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
ПРИМЕЧАНИЯ<br />
1) Слово — твоего здесь надо пон<strong>и</strong>мать в смысле твоего<br />
учен<strong>и</strong>я.<br />
2) Συντέλεια знач<strong>и</strong>т дост<strong>и</strong>жен<strong>и</strong>е; αἰών знач<strong>и</strong>т вечность, <strong>и</strong><br />
потому слова эт<strong>и</strong> значат дост<strong>и</strong>жен<strong>и</strong>е вечной ж <strong>и</strong>зн<strong>и</strong>.<br />
ОБЩЕЕ ПРИМЕЧАНИЕ<br />
Учен<strong>и</strong>к<strong>и</strong> спраш<strong>и</strong>вают: ты обещаешь вечную ж<strong>и</strong>знь, <strong>и</strong> есл<strong>и</strong><br />
говор<strong>и</strong>шь, что н<strong>и</strong>чего в<strong>и</strong>д<strong>и</strong>мого не случ<strong>и</strong>тся, почему же мы<br />
будем знать, дост<strong>и</strong>гл<strong>и</strong> мы <strong>и</strong>л<strong>и</strong> нет этой вечной ж<strong>и</strong>зн<strong>и</strong> <strong>и</strong> когда?<br />
Ст<strong>и</strong>х этот <strong>и</strong>з глав, называемых обыкновенно совершен<strong>и</strong>ем<br />
века. Разбор эт<strong>и</strong>х глав можно в<strong>и</strong>деть у всех кр<strong>и</strong>т<strong>и</strong>ков Евангел<strong>и</strong>я.<br />
Главы эт<strong>и</strong> представляют сложный ряд наслоен<strong>и</strong>й, чуждых<br />
основной мысл<strong>и</strong>. Я оставляю <strong>и</strong>з эт<strong>и</strong>х глав по с<strong>и</strong>нопт<strong>и</strong>кам то,<br />
что остается, т. е. то, что <strong>и</strong>меет определенный смысл. Невозможность<br />
дать <strong>и</strong>м какое-н<strong>и</strong>будь объяснен<strong>и</strong>е <strong>и</strong> распутать прот<strong>и</strong>вореч<strong>и</strong>я<br />
очев<strong>и</strong>дна для каждого ч<strong>и</strong>тателя без предвзятых мыслей<br />
<strong>и</strong> частью выставлена у Рейса.<br />
Образован<strong>и</strong>е же эт<strong>и</strong>х глав, по моему мнен<strong>и</strong>ю, следующее:<br />
пр<strong>и</strong>бавок от п<strong>и</strong>сателей <strong>и</strong>л<strong>и</strong> мест, потерявш<strong>и</strong>х всяк<strong>и</strong>й смысл,<br />
очень мало, но есть перемещен<strong>и</strong>е ст<strong>и</strong>хов <strong>и</strong>з одного места в другое.<br />
Так, в XXIV гл. Мф. представляется следующее: ст<strong>и</strong>х<strong>и</strong><br />
с 1-го по 3-й (<strong>и</strong> соответствующ<strong>и</strong>е <strong>и</strong>м по Мр. <strong>и</strong> Лк.) <strong>и</strong>меют поводом<br />
отр<strong>и</strong>цан<strong>и</strong>е храма, <strong>и</strong>зложенное во 2-й главе Иоанна; ст<strong>и</strong>х<strong>и</strong><br />
же с 6-го по 14-й <strong>и</strong>меют основан<strong>и</strong>ем речь учен<strong>и</strong>кам пр<strong>и</strong> посылке<br />
<strong>и</strong>х на проповедь; с ст<strong>и</strong>ха 15-го по 25-й есть явная пр<strong>и</strong>п<strong>и</strong>ска<br />
по вводным словам Марка (глава X III, 14: «кто ч<strong>и</strong>тает, тот<br />
пусть замет<strong>и</strong>т»): с ст<strong>и</strong>ха 26-го по 28-й есть повторен<strong>и</strong>е того,<br />
что сказано о внутреннем царстве Бога; с ст<strong>и</strong>ха 29-го по 31-й<br />
есть предсказан<strong>и</strong>я, относящ<strong>и</strong>еся к чему-то вещественному <strong>и</strong><br />
носящ<strong>и</strong>е на себе печать <strong>и</strong>скажен<strong>и</strong>я какой-то другой мысл<strong>и</strong>.<br />
После эт<strong>и</strong>х ст<strong>и</strong>хов уже всё понятно. И только для большей<br />
связност<strong>и</strong> мысл<strong>и</strong> я сч<strong>и</strong>таю лучш<strong>и</strong>м перенест<strong>и</strong> пр<strong>и</strong>тчу о смоковн<strong>и</strong>це<br />
после слов о том, что времен<strong>и</strong> н<strong>и</strong>кто не знает.<br />
Объясн<strong>и</strong>в, что царство Бога проявляется в духе человека<br />
мгновенно, вне времен<strong>и</strong>, И<strong>и</strong>сус опять говор<strong>и</strong>т, что для проявлен<strong>и</strong>я<br />
539
Change language