и перевод четырех Евангелий__Том 24

рождению Иоанна и Иисуса Христа, и рассказ о самом
рождении и последующих обстоятельствах не могут быть понятны,
а главное — нужны. Тот же, кто приписывает значение и
важность чудесному рождению Иисуса от девы и духа святого,
как мужа, очевидно, не понял еще значения сына разумения.
Значение всего места то, что оправдывается позорное рождение
Иисуса Христа. Сказано, что Иисус Христос был разумение,
он один явил Бога. И этот самый Иисус Христос родился
в самых считающихся постыдными условиях, от девы.
Все эти главы суть оправдания с человеческой точки зрения
этого позорного рождения. Позорное рождение и незнание Иисусом
своего плотского отца есть единственная черта этих глав,
имеющая значение для последующего учения Иисуса Христа.
Т ὸ δὲ παιδίον η ὔξανεν ϰαὶ ἐϰραταιοῦτο πληρούμενον σοφία, ϰαι χάρις
θ ε ο ῦ ἦ ν ἐπ ’ αὐτό.
Κ α ὶ ἐπορεύοντο οἱ γονεῖς αὐτοῦ ϰα τ’ ἔτος εἰς Ἱ ερουσαλὴ μ τ ῆ ἑορτῆ τοῦ
π άσχα. Κ αὶ ὅτε ἐγένετο ἐτ ῶν δώδεϰα, ἀναβαινόντων αὐτῶν ϰα τὰ τ ὸ ἔθος
τῆ ς ἑορτῆ ς ϰαὶ τελειωσάντων τ ὰς ἡ μέρας, ἐν τ ῷ ὑποστρέφειν α ὐτοὺς
ὑπέμεινεν Ἰ ησοῦς ὁ π α ῖς ἐν Ἰ ερουσαλήμ, ϰαι οὐϰ ἔγνωσαν οἱ γονεῖς αὐτοῦ.
Ν ομίσαντες δὲ α ὐτὸν εἶναι ἐν τ ἧ συνοδία ἧ λθον ἧ μέρας ὁδὸν ϰα ἰ ἀνεζήτουν
αὐτ ὸν ἐν τοῖ ς συγγενεῦσιν ϰαὶ τοῖς γνωστοῖ ς, ϰαὶ μ ὴ εὑρόντες υπέστρεψαν
εἰς Ἰ ερουσαλὴ μ ἀναζητοῦντες αὐτόν. Κ αὶ ἐγ ένετο μ ετὰ ἡ μέρας τρεῖς, εὗρον
αὐτ ὸν ἐν τ ῷ ἱερῷ ϰα θεζόμενον ἐν μέσφ τ ῶν διδασϰάλων ϰαὶ ἀϰοὑοντα αὐτῶν ϰαὶ
ἐπερω τῶντα αὐτούς Ἐ ξίσταντο δὲ πάντες οἱ ἀϰούοντες αὐτοῦ ἐπ ὶ τἦ συνέσει
ϰαὶ ταῖ ς ἀποϰρίσεσιν α ὐτοῦ. Κ αὶ ἰδόντες αὐτὸν ἐξεπλάγησαν, ϰαὶ εἷ πεν πρὸς
αὐτ ὸν ἡ μήτηρ αὐτοῦ Τ έϰνον, τ ί ἐποίησας ἡ μῖ ν οὕτως; Ἰ δοὺ ὁ πατήρ σου
ϰαὶ ἐγ ὼ ὀδυνώμενοι ζητοῦμέν σε. Κ αὶ εἶπεν π ρ ὸς αὐτούς Τί ὅτι ἐζη τεῖ τέ
με; Ο ὐϰ ἤ δειτε ὅτι ἐν τοῖ ς τοῦ πατρός μου δεῖ εἶ ναί με; ϰαὶ αὐτοὶ οὐ συνῆϰαν
τὸ ῥῆμα ὃ ἐλάλησεν αὐτοῖ ς. Κ αὶ ϰατέβη μ ετ’ αὐτῶν ϰαι ἦ λθεν εἰς Ν αζαρέτ,
ϰαὶ ἦ ν ὑποτασσόμενος αὐτοῖ ς. Κ αὶ ἡ μήτηρ αὐτοῦ διετήρει πάντα τ ὰ ῥήματα
ἐν τ ῆ ϰαρδία αὐτῆ ς. Κ αὶ Ἰ ησοῦς προέϰοπτεν τ ῆ σοφία ϰαὶ ἡ λιϰία ϰαὶ
χάριτι πα ρὰ θ ε ῷ ϰαὶ ἀνθρώποις.
Л к. I I , 40. Младенец же
возрастал и укреплялся духом,
исполняясь премудрости;
и благодать Божия была на
нем.
Мальчик возрастал и мужал
духом, и прибавлялось
в нем разума. И милость Божия
была на нем.
49