Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
беседы с фар<strong>и</strong>сеям<strong>и</strong>, с Н<strong>и</strong>код<strong>и</strong>мом — выражают бесполезность<br />
для блага <strong>и</strong> ж<strong>и</strong>зн<strong>и</strong> всего земного <strong>и</strong> плотского. Пр<strong>и</strong>тча<br />
о про<strong>и</strong>зрастающ<strong>и</strong>х семенах, где сказано, что две главные преграды<br />
для вступлен<strong>и</strong>я в царство Бож<strong>и</strong>е — это страх перед гонен<strong>и</strong>ям<strong>и</strong><br />
<strong>и</strong> любовь к богатству, — всё говор<strong>и</strong>т об отречен<strong>и</strong><strong>и</strong> от забот<br />
земных. Человек, отрекш<strong>и</strong>йся от забот земных, есть н<strong>и</strong>щ<strong>и</strong>й.<br />
И вот И<strong>и</strong>сус прямо называет то внешнее положен<strong>и</strong>е, которое<br />
нужно для вступлен<strong>и</strong>я в царство Бож<strong>и</strong>е. Он говор<strong>и</strong>т: Блаженны<br />
н<strong>и</strong>щ<strong>и</strong>е — <strong>и</strong>х есть царство Бож<strong>и</strong>е.<br />
В беседе по случаю Иоанна И<strong>и</strong>сус сказал, что его учен<strong>и</strong>е<br />
в том, что н<strong>и</strong>щ<strong>и</strong>е, бродяг<strong>и</strong> — блаженны.<br />
Прежде положен<strong>и</strong>е о том, что для блага не нужно забот<strong>и</strong>ться<br />
о земном, вытекало <strong>и</strong>з друг<strong>и</strong>х положен<strong>и</strong>й; теперь же И<strong>и</strong>сус,<br />
<strong>и</strong>злагая сущность своего учен<strong>и</strong>я, обращаясь к народу <strong>и</strong> выражая<br />
свою мысль доступно всем, говор<strong>и</strong>т, что только н<strong>и</strong>щ<strong>и</strong>й<br />
<strong>и</strong> бродяга может войт<strong>и</strong> в царство Бож<strong>и</strong>е, что богатые, пресыщенные<br />
<strong>и</strong> восхваляемые не войдут, потому что богатство, пресыщенность<br />
<strong>и</strong> слава удаляют царств<strong>и</strong>е Бож<strong>и</strong>е. И вся дальнейшая<br />
проповедь есть, только доказательство этого положен<strong>и</strong>я.<br />
СОЛЬ ЗЕМЛИ; СВЕТ МИРА<br />
Ὑμεῖς ἐστὲ τὸ ἅλας τῆς γῆς˙ ἐὰν δὲ τὸ ἅλας μωρανθῇ, ἐν τίνι ἁλισϑη<br />
σεται; εἰς οὐδὲν ἰσχύει ἔτι, εἰ μὴ βληθῆναι ἔξω, ϰαί ϰαταπατεῖσθαι<br />
ὑπὸ τῶν ἀνθρώπων.<br />
Ὑ μεῖς ἐστὲ τὸ φῶς τοῦ ϰόσμου. Οὐ δύναται πόλις ϰρυβῆναι ἐπάνω<br />
ὄρους ϰειμένη˙<br />
Οὐδὲ ϰαίουσι λύχνον, ϰαὶ τιθέασιν αὐτὸν ὑπὸ τὸν μόδιον, ἀλλ᾽ ἐπὶ τὴν<br />
λυχνίαν, ϰαὶ λάμπει πᾶσι τοῖς ἐν τῆ οἰϰία.<br />
Οὕτω λαμψάτω τὸ φῶς ὑμῶν ἔμπροσθεν τῶν ἀνθρώπων, ὄπως ἴδωσιν<br />
ὑμῶν τὰ ϰαλὰ ἔργα ϰαὶ δοξάσωσι τὸν πατέρα ὑμῶν τὸν ἐν τοῖς οὐρανοῖς.<br />
Мф. V, 13. (Mp. IX , 50;<br />
Лк. X IV , 34, 35.) Вы — соль<br />
земл<strong>и</strong>. Есл<strong>и</strong> ж е соль потеряет<br />
с<strong>и</strong>лу, то чем сделаешь ее соленою?<br />
Она уже н<strong>и</strong> к чему<br />
негодна, как разве выброс<strong>и</strong>ть<br />
ее вон на попран<strong>и</strong>е людям<br />
Вы соль м<strong>и</strong>ра;1 есл<strong>и</strong> уж<br />
соль не солона,2 то чем посол<strong>и</strong>ть?<br />
Н<strong>и</strong>куда уж она не<br />
годна. Разве что брос<strong>и</strong>ть ее<br />
под ног<strong>и</strong> людям.<br />
206
Change language