Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
уйдешь от меня, <strong>и</strong> всегда, как <strong>и</strong> все друг<strong>и</strong>е люд<strong>и</strong>, будешь служ<strong>и</strong>ть<br />
мне одной.<br />
И эту-то самую несомненную <strong>и</strong>ст<strong>и</strong>ну И<strong>и</strong>сус берет в основан<strong>и</strong>е<br />
своего рассужден<strong>и</strong>я <strong>и</strong> с первого же слова, пр<strong>и</strong>знавая всю<br />
<strong>и</strong>ст<strong>и</strong>нность этого рассужден<strong>и</strong>я, перенос<strong>и</strong>т вопрос на другую<br />
точку зрен<strong>и</strong>я. Он спраш<strong>и</strong>вает себя: Чтó такое во мне эта потребность<br />
соблюдать плоть — эта похоть <strong>и</strong> эта внутренняя<br />
борьба с этой похотью? И отвечает: Это сознан<strong>и</strong>е ж<strong>и</strong>зн<strong>и</strong> во мне.<br />
Что же такое это сознан<strong>и</strong>е ж<strong>и</strong>зн<strong>и</strong>? Плоть не есть ж<strong>и</strong>знь. Что<br />
же такое ж<strong>и</strong>знь? Ж<strong>и</strong>знь — это что-то такое не<strong>и</strong>звестное, но<br />
что-то непохожее на плоть, совсем другое, чем плоть. Что же<br />
это такое? Это что-то <strong>и</strong>з другого <strong>и</strong>сточн<strong>и</strong>ка. И потому, пр<strong>и</strong>знавая<br />
первое положен<strong>и</strong>е о том, что есть плоть <strong>и</strong> есть потребность<br />
соблюдать ее, он говор<strong>и</strong>т себе, что, однако, всё, что он знает<br />
о плот<strong>и</strong> <strong>и</strong> ее потребностях, он знает только потому, что в нем<br />
есть ж<strong>и</strong>знь, <strong>и</strong> говор<strong>и</strong>т себе, что ж<strong>и</strong>знь не от плот<strong>и</strong>, а от чего-то<br />
другого, <strong>и</strong> это-то другое, прот<strong>и</strong>воположное плот<strong>и</strong>, называет<br />
«Бог» — <strong>и</strong> говор<strong>и</strong>т: Человек ж<strong>и</strong>в не потому, что ест хлеб, а потому,<br />
что в нем есть ж<strong>и</strong>знь. А ж<strong>и</strong>знь эта про<strong>и</strong>сход<strong>и</strong>т от чего-то<br />
другого — от Бога.<br />
На второе положен<strong>и</strong>е плот<strong>и</strong>, на то, что от плот<strong>и</strong> все-так<strong>и</strong><br />
не уйдешь, что все-так<strong>и</strong> ж<strong>и</strong>вешь только потому, что хотя<br />
чувством самосохранен<strong>и</strong>я соблюдаешь ее, И<strong>и</strong>сус говор<strong>и</strong>т,<br />
продолжая рассужден<strong>и</strong>е с своей точк<strong>и</strong> зрен<strong>и</strong>я, что он бережет<br />
ж<strong>и</strong>знь свою не для плот<strong>и</strong>, а оттого, что она от Бога <strong>и</strong> что ж<strong>и</strong>знь<br />
есть проявлен<strong>и</strong>е Бога. И потому в последнем выводе о том, что<br />
надо работать плот<strong>и</strong>, уже совсем расход<strong>и</strong>тся с <strong>и</strong>скус<strong>и</strong>телем <strong>и</strong> говор<strong>и</strong>т:<br />
И потому надо работать одному этому духовному началу<br />
ж <strong>и</strong>зн<strong>и</strong> — Богу. И<strong>и</strong>сус говор<strong>и</strong>т: И потому надо работать λατρεύειν<br />
не плот<strong>и</strong>, а одному Богу. Слово λατρεύειν, означающее работу<br />
наемн<strong>и</strong>ка, работу пр<strong>и</strong>нуд<strong>и</strong>тельную, за плату, поставлено здесь<br />
недаром. И надо пон<strong>и</strong>мать то значен<strong>и</strong>е, которое <strong>и</strong>меет это слово.<br />
И<strong>и</strong>сус говор<strong>и</strong>т: Правда, я всегда буду во власт<strong>и</strong> плот<strong>и</strong>,<br />
она всегда будет заявлять сво<strong>и</strong> требован<strong>и</strong>я, но кроме голоса<br />
плот<strong>и</strong> я знаю еще голос Бога, незав<strong>и</strong>с<strong>и</strong>мый от нее. И потому<br />
как в эт<strong>и</strong>х <strong>и</strong>скушен<strong>и</strong>ях в пустыне, так <strong>и</strong> во всей ж<strong>и</strong>зн<strong>и</strong> голос<br />
плот<strong>и</strong> <strong>и</strong> голос Бога будут вход<strong>и</strong>ть в прот<strong>и</strong>вореч<strong>и</strong>е, <strong>и</strong> мне надо<br />
будет нас<strong>и</strong>льно, как <strong>и</strong> работн<strong>и</strong>ку, ож<strong>и</strong>дающему плату, работать<br />
тому <strong>и</strong>л<strong>и</strong> другому. Голоса будут звать меня <strong>и</strong> требовать работы<br />
одному <strong>и</strong>л<strong>и</strong> другому, ус<strong>и</strong>л<strong>и</strong>е я буду делать в так<strong>и</strong>х прот<strong>и</strong>вореч<strong>и</strong>ях<br />
82