и перевод четырех Евангелий__Том 24

«Жатва — это конец жизни людской, а жнецы — это сила
Божия. И как сожгут кистерь, а пшеница очистится и соберется,
так я при конце жизни пропадет всё, что было обман времени,
а останется одна настоящая жизнь в духе. Для Бога зла нет.
Бог блюдет то, что нужно ему, — то, что его; а что не от него,
того нет для него.
«Царство Божие — как невод. Невод протянут по морю, и
захватят всякой рыбы. А потом, когда вытащат, отберут негодных
и кинут в море. Так будет и при конце века. Сила Божия
отберет хорошее, а дурное бросится».
И как он кончил говорить, стали у него ученики спрашивать,
как понимать эти притчи.
И он сказал им: «Притчи эти надо понимать надвое. Ведь
все притчи эти я говорю к тому, что есть одни, как вы, ученики,
мои, одни, которые понимают, в чем царство Божие, — понимают,
что царство Божие внутри каждого, понимают, как
войти в него; а другие не понимают этого. Другие глядят и не
видят, и слушают и не понимают. Потому что ожирело их
сердце.
«Вот я говорю этими притчами надвое: и тем и другим. Тем
я говорю, что такое для Бога его царство, говорю про то, что
одни вступают в царство, другие не вступают, и они могуг
понимать это. Вам же я говорю о том, как войти в царство Бога.
И вы смотрите, понимайте как следует притчу о сеятеле. Для
вас притча вот что значит:
«Всякий, кто слушает учение о царстве Божием, но не принимает
его в сердце, к тому приходит обман и уничтожает из
сердца его учение — это семя, посеянное на дороге. На камне
посеянное — это тот, кто услышит учение и с радостью примет.
Но нет в нем корня, на время только принимает, а
найдет теснота, обида из-за учения, тотчас обижается. В п о
лынях посеянное — это тот, кто учение слышит, но заботы
мирские и жадность к богатству душат учение и не дает
плода. А на хорошей земле — это тот, кто учение слышит
и понимает, и плод родит кто сам-сто, кто сам-шестьдесят,
кто сам-тридцать. Потому кто держит, тому дастся многое, а
кто не держит, у того последнее отнимется. И потому смотрите,
как понимаете притчи. Понимайте так, чтобы не поддаваться
обманам, обидам, заботам, а чтобы принести плод сам-сто и
вступить в царство Бога .
195