Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
хр<strong>и</strong>ст<strong>и</strong>ан, как может то засв<strong>и</strong>детельствовать арх<strong>и</strong>ерей <strong>и</strong> пре<br />
св<strong>и</strong>терство. В главе же Деян. Апост. XXVI, 5, он говор<strong>и</strong>т, что<br />
он ж<strong>и</strong>л фар<strong>и</strong>сеем <strong>и</strong> что служ<strong>и</strong>л Богу самым <strong>и</strong>ст<strong>и</strong>нным <strong>и</strong> несомненным<br />
путем. Про Н<strong>и</strong>код<strong>и</strong>ма сказано, что он был начальн<strong>и</strong>к<br />
фар<strong>и</strong>сеев, <strong>и</strong> потому И<strong>и</strong>сус говор<strong>и</strong>т: как же ты уч<strong>и</strong>шь <strong>и</strong>зра<strong>и</strong>ля.<br />
Опять не в<strong>и</strong>дно, где же было настоящее то учен<strong>и</strong>е, от которого<br />
фар<strong>и</strong>сейство было сектой. Павел называет себя пр<strong>и</strong>надлежавш<strong>и</strong>м<br />
к настоящему учен<strong>и</strong>ю тогда, когда уже он не держ<strong>и</strong>тся его,<br />
а не говор<strong>и</strong>т, что он пр<strong>и</strong>надлежал к секте. Н<strong>и</strong>код<strong>и</strong>м-фар<strong>и</strong>сей<br />
был уч<strong>и</strong>тель <strong>и</strong>зра<strong>и</strong>ля. Для Иос<strong>и</strong>фа Флав<strong>и</strong>я, я пон<strong>и</strong>маю, что фар<strong>и</strong>сейство<br />
представлялось сектой так же, как для <strong>и</strong>стор<strong>и</strong>ка теперешнего<br />
рел<strong>и</strong>г<strong>и</strong>озного состоян<strong>и</strong>я Росс<strong>и</strong><strong>и</strong> теперешнее православ<strong>и</strong>е<br />
должно представляться сектой, молоканство же другой<br />
сектой, как Иос<strong>и</strong>фу Флав<strong>и</strong>ю представлял<strong>и</strong>сь неверующ<strong>и</strong>е в учен<strong>и</strong>е<br />
фар<strong>и</strong>сеев саддуке<strong>и</strong>. Но тем, которые, как наш<strong>и</strong> церковн<strong>и</strong>к<strong>и</strong>,<br />
уверяют, что И<strong>и</strong>сус не отменял закона Мо<strong>и</strong>сея <strong>и</strong> что он<strong>и</strong><br />
веруют в закон Мо<strong>и</strong>сея, н<strong>и</strong>как нельзя называть фар<strong>и</strong>сеев сектою,<br />
когда это одно учен<strong>и</strong>е Мо<strong>и</strong>сеева закона нам <strong>и</strong>звестно <strong>и</strong><br />
дошло до нас. Для того, чтобы называть фар<strong>и</strong>сейство сектою,<br />
надо показать, где, кем блюлось <strong>и</strong>ст<strong>и</strong>нное учен<strong>и</strong>е Мо<strong>и</strong>сеева закона,<br />
а так<strong>и</strong>х уч<strong>и</strong>телей не только нет, но по всем кн<strong>и</strong>гам Нового<br />
Завета в<strong>и</strong>дно, что эт<strong>и</strong> самые уч<strong>и</strong>теля <strong>и</strong> был<strong>и</strong> фар<strong>и</strong>се<strong>и</strong> <strong>и</strong> друг<strong>и</strong>х<br />
н<strong>и</strong>как<strong>и</strong>х не было <strong>и</strong> не могло быть.<br />
Уд<strong>и</strong>в<strong>и</strong>тельно странная <strong>и</strong>стор<strong>и</strong>я такого прошлого <strong>и</strong> очев<strong>и</strong>дного<br />
обмана <strong>и</strong> заблужден<strong>и</strong>я. И<strong>и</strong>сус <strong>и</strong>злагает свое божественное учен<strong>и</strong>е,<br />
<strong>и</strong> учен<strong>и</strong>е мн<strong>и</strong>мо-божественное существует в том народе,<br />
которому он проповедует; <strong>и</strong> существует не со вчерашнего дня,<br />
не смутное, туманное учен<strong>и</strong>е, дающее простор разъяснен<strong>и</strong>ям,<br />
но существует сложное, разработанное до малейш<strong>и</strong>х подробностей,<br />
грубое, жестокое, безбожное учен<strong>и</strong>е Мо<strong>и</strong>сеевых кн<strong>и</strong>г,<br />
которые мы все знаем. Там об уб<strong>и</strong>йстве, о св<strong>и</strong>нье, об обрезан<strong>и</strong><strong>и</strong><br />
— ряд безобраз<strong>и</strong>й; но всё это так разработано, что нет места<br />
н<strong>и</strong>какому новому учен<strong>и</strong>ю. Всё определено, всё предп<strong>и</strong>сано,<br />
к каждому безобразному предп<strong>и</strong>сан<strong>и</strong>ю пр<strong>и</strong>бавлено: это сказал<br />
сам Бог.<br />
Не только И<strong>и</strong>сус со сво<strong>и</strong>м божественным учен<strong>и</strong>ем см<strong>и</strong>рен<strong>и</strong>я,<br />
прощен<strong>и</strong>я, любв<strong>и</strong>, но С<strong>и</strong>мон волхв, но председатель Тульского<br />
суда со сво<strong>и</strong>м<strong>и</strong> понят<strong>и</strong>ям<strong>и</strong> о справедл<strong>и</strong>вост<strong>и</strong>, есл<strong>и</strong> бы захотел<strong>и</strong><br />
народу Мо<strong>и</strong>сееву преподать сво<strong>и</strong> понят<strong>и</strong>я о нравственност<strong>и</strong>,<br />
не могл<strong>и</strong> бы <strong>и</strong>наче поступ<strong>и</strong>ть, как начать с того, чтобы отк<strong>и</strong>нуть<br />
641
Change language