You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
2) Хр<strong>и</strong>стос, кроме прямого своего значен<strong>и</strong>я помазанн<strong>и</strong>ка,<br />
<strong>и</strong>меет весьма много определен<strong>и</strong>й, которые можно в<strong>и</strong>деть во всех<br />
евангельск<strong>и</strong>х лекс<strong>и</strong>конах <strong>и</strong> церковных соч<strong>и</strong>нен<strong>и</strong>ях, но все эт<strong>и</strong><br />
определен<strong>и</strong>я <strong>и</strong>меют недостаток неясност<strong>и</strong> <strong>и</strong> туманност<strong>и</strong>, а между<br />
тем здесь И<strong>и</strong>сус говор<strong>и</strong>т о чем-то определенном.<br />
У Иоанна IV, 25: Самарянка сказала И<strong>и</strong>сусу: знаю, что пр<strong>и</strong>дет<br />
месс<strong>и</strong>я, называемый Хр<strong>и</strong>стос, <strong>и</strong> когда пр<strong>и</strong>дет, то возвест<strong>и</strong>т<br />
нам всё благо; 26. — И сказал И<strong>и</strong>сус: это я, тот, что говорю<br />
с тобой, возвещаю всё благо.<br />
В другой раз И<strong>и</strong>сус, узнав у учен<strong>и</strong>ков, что он<strong>и</strong> пр<strong>и</strong>знают<br />
его за Хр<strong>и</strong>ста, подтверд<strong>и</strong>л это, Мф. XVI, 15:<br />
Λέγει αὐτοῖς Ὑμεῖς δὲ τίνα με λέγετε εἶναι; 16. Ἀποϰριϑεὶς δὲ Σίμων<br />
Πέτρος εἶπε Σὺ εἶ ὁ Χριστὸς ὁ υἱὸς τοῦ Θεοῦ τοῦ ζῶντος; (Mp. VIII, 29:<br />
Ἀποϰριϑεὶς δὲ ὁ Πέτρος λέγει αὐτῷ Σὺ εἶ ὁ Χριστός; Лк. IX, 20:<br />
Ἀ ποϰριϑείς δὲ Πέτρος εἶπε Τὸν Χριστὸν τοῦ Θεοῦ).<br />
Вот два места во всех 4-х Евангел<strong>и</strong>ях, в которых И<strong>и</strong>сус называет<br />
себя Хр<strong>и</strong>стом. В остальных же местах как бы не то, что<br />
не хочет, а не может называть себя Хр<strong>и</strong>стом. Он, очев<strong>и</strong>дно,<br />
называет себя Хр<strong>и</strong>стом, но только в одном <strong>и</strong>звестном смысле.<br />
Во всех сп<strong>и</strong>сках, где говор<strong>и</strong>тся о Хр<strong>и</strong>сте, в<strong>и</strong>дна эта борьба<br />
И<strong>и</strong>суса со сво<strong>и</strong>м<strong>и</strong> слушателям<strong>и</strong>; он<strong>и</strong> хотят понять его Хр<strong>и</strong>стом<br />
в смысле человека, сына Дав<strong>и</strong>да, <strong>и</strong>меющего пр<strong>и</strong>йт<strong>и</strong> в <strong>и</strong>звестное<br />
время, а он восстановляет другое понят<strong>и</strong>е Хр<strong>и</strong>ста, не зав<strong>и</strong>сящее<br />
от времен<strong>и</strong>. Только самарянке, которая сказала: «Хр<strong>и</strong>стос<br />
возвест<strong>и</strong>т нам <strong>и</strong>ст<strong>и</strong>нное благо», <strong>и</strong> Петру, сказавшему, что Хр<strong>и</strong>стос<br />
— сын Бога ж<strong>и</strong>зн<strong>и</strong>, он сказал: да, я тот самый Хр<strong>и</strong>стос,<br />
тот, кто возвест<strong>и</strong>т благо, <strong>и</strong> тот, кто сын Бога ж<strong>и</strong>зн<strong>и</strong>.<br />
Во всех же друг<strong>и</strong>х случаях он упорно отр<strong>и</strong>цается от того, что<br />
он Хр<strong>и</strong>стос, месс<strong>и</strong>я, сын Дав<strong>и</strong>да.<br />
Ин. X, <strong>24</strong>. Ему говорят: не мучь нас, есл<strong>и</strong> ты Хр<strong>и</strong>стос, скаж<strong>и</strong><br />
прямо; <strong>и</strong> он не отвечает, потому что, есл<strong>и</strong> он скажет прямо,<br />
как он<strong>и</strong> хотят, он <strong>и</strong>менно скажет не то, что он думает. Точно<br />
так же он не отвечает <strong>и</strong> на суде. Мало того, Мф. XVI, 20, он<br />
после того, как одобр<strong>и</strong>л Петра за то, что тот пр<strong>и</strong>знал его Хр<strong>и</strong>стом<br />
в смысле сына Бога ж<strong>и</strong>зн<strong>и</strong>, — он запрещает учен<strong>и</strong>кам говор<strong>и</strong>ть,<br />
что он, И<strong>и</strong>сус, есть Хр<strong>и</strong>стос. Он Хр<strong>и</strong>стос в том смысле,<br />
что он учен<strong>и</strong>ем о сыновност<strong>и</strong> возвест<strong>и</strong>л <strong>и</strong>ст<strong>и</strong>нное благо. Но, как<br />
И<strong>и</strong>сус, он не Хр<strong>и</strong>стос <strong>и</strong> запрещает учен<strong>и</strong>кам говор<strong>и</strong>ть это кощунство.<br />
Пораз<strong>и</strong>тельно недоразумен<strong>и</strong>е об учен<strong>и</strong><strong>и</strong> Хр<strong>и</strong>ста, начавшееся<br />
пр<strong>и</strong> его ж<strong>и</strong>зн<strong>и</strong>, пр<strong>и</strong>ведшее его на в<strong>и</strong>сел<strong>и</strong>цу <strong>и</strong> продолжающееся<br />
623
Change language