You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
л<strong>и</strong>цом, <strong>и</strong> такое утвержден<strong>и</strong>е пр<strong>и</strong>вычно нам; но почему<br />
Рейс предполагает то же, — требует объяснен<strong>и</strong>я.<br />
Для всякого человека, свободного от церковного толкован<strong>и</strong>я,<br />
будет ясно, что слова, пр<strong>и</strong>п<strong>и</strong>сываемые <strong>и</strong>скус<strong>и</strong>телю, выражают<br />
только голос плот<strong>и</strong>, прот<strong>и</strong>вный тому духу, в котором наход<strong>и</strong>лся<br />
И<strong>и</strong>сус после проповед<strong>и</strong> Иоанна. Такое пон<strong>и</strong>ман<strong>и</strong>е значен<strong>и</strong>я<br />
слов: <strong>и</strong>скус<strong>и</strong>тель, обманщ<strong>и</strong>к, сатана, означающ<strong>и</strong>х одно <strong>и</strong> то же,<br />
подтверждается 1) тем, что л<strong>и</strong>цо <strong>и</strong>скус<strong>и</strong>теля введено только<br />
ровно настолько, насколько оно нужно для выражен<strong>и</strong>я внутренней<br />
борьбы; н<strong>и</strong> одной черты относ<strong>и</strong>тельно самого <strong>и</strong>скус<strong>и</strong>теля<br />
не пр<strong>и</strong>бавлено; 2) тем, что слова <strong>и</strong>скус<strong>и</strong>теля выражают только<br />
голос плот<strong>и</strong> <strong>и</strong> больше н<strong>и</strong>чего, <strong>и</strong> 3) тем, что все тр<strong>и</strong> <strong>и</strong>скушен<strong>и</strong>я<br />
суть самые обычные выражен<strong>и</strong>я внутренней борьбы, повторяющейся<br />
в душе каждого человека.<br />
В чем же состо<strong>и</strong>т эта внутренняя борьба?<br />
И<strong>и</strong>сусу 30 лет. Он сч<strong>и</strong>тает себя сыном Бога. Вот всё, что<br />
мы знаем о нем в то время, как он слушает проповедь Иоанна.<br />
Иоанн проповедует, что пр<strong>и</strong>шло царство небесное на землю,<br />
что для вступлен<strong>и</strong>я в него, кроме оч<strong>и</strong>щен<strong>и</strong>я водой, нужно оч<strong>и</strong>щен<strong>и</strong>е<br />
духом. Н<strong>и</strong>какого внешнего пораз<strong>и</strong>тельного состоян<strong>и</strong>я<br />
Иоанн не обещает. Пр<strong>и</strong>знака внешнего наступлен<strong>и</strong>я царства небесного<br />
не будет. Ед<strong>и</strong>нственный пр<strong>и</strong>знак его пр<strong>и</strong>шеств<strong>и</strong>я есть<br />
какое-то внутреннее не плотское явлен<strong>и</strong>е — оч<strong>и</strong>щен<strong>и</strong>е духом.<br />
Исполненный мыслью об этом духе, И<strong>и</strong>сус уход<strong>и</strong>т в пустыню.<br />
Мысль его о своем отношен<strong>и</strong><strong>и</strong> к Богу выражена в предшествующем.<br />
Он сч<strong>и</strong>тает отцом сво<strong>и</strong>м Бога, он сын Бога, <strong>и</strong> для того, чтобы<br />
отец его был в м<strong>и</strong>ре <strong>и</strong> в нем самом, ему надо найт<strong>и</strong> этот дух,<br />
который должен оч<strong>и</strong>ст<strong>и</strong>ть м<strong>и</strong>р, <strong>и</strong> эт<strong>и</strong>м духом оч<strong>и</strong>ст<strong>и</strong>ть себя.<br />
И чтобы <strong>и</strong>зведать этот дух, он подпадает <strong>и</strong>скушен<strong>и</strong>ю, удаляется<br />
от людей <strong>и</strong> уход<strong>и</strong>т в пустыню. Вместе с сознан<strong>и</strong>ем своей сынов<br />
ност<strong>и</strong> Богу <strong>и</strong> своей духовност<strong>и</strong> он хочет есть <strong>и</strong> страдает голодом.<br />
И голос плот<strong>и</strong> говор<strong>и</strong>т ему: Есл<strong>и</strong> ты сын Б ога, пр<strong>и</strong>каж <strong>и</strong>,<br />
чтобы <strong>и</strong>з камней стал<strong>и</strong> хлебы. Есл<strong>и</strong> пон<strong>и</strong>мать слова эт<strong>и</strong>, как<br />
пон<strong>и</strong>мает <strong>и</strong>х церковь, <strong>и</strong>менно: что д<strong>и</strong>авол, <strong>и</strong>скушая сына Бога,<br />
хочет от него доказательства его божественност<strong>и</strong>, — то нельзя<br />
понять, почему И<strong>и</strong>сус Хр<strong>и</strong>стос, есл<strong>и</strong> он мог это сделать, не<br />
претвор<strong>и</strong>л камней в хлебы. Это был бы самый лучш<strong>и</strong>й <strong>и</strong> простой<br />
<strong>и</strong> коротк<strong>и</strong>й, дост<strong>и</strong>гающ<strong>и</strong>й цел<strong>и</strong>, ответ.<br />
Есл<strong>и</strong> слова: «Есл<strong>и</strong> ты сын Бож<strong>и</strong>й, вел<strong>и</strong>, чтобы камн<strong>и</strong> стал<strong>и</strong><br />
хлебам<strong>и</strong>» — есть вызов к чуду, то необход<strong>и</strong>мо, чтобы И<strong>и</strong>сус,<br />
74