Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Мф. XX, <strong>24</strong>. Услышав с<strong>и</strong>е,<br />
проч<strong>и</strong>е десять учен<strong>и</strong>ков вознегодовал<strong>и</strong><br />
на двух братьев.<br />
25. И<strong>и</strong>сус же, подозвав <strong>и</strong>х,<br />
сказал: вы знаете, что князья<br />
народов господствуют над<br />
н<strong>и</strong>м<strong>и</strong> <strong>и</strong> вельмож<strong>и</strong> властвуют<br />
<strong>и</strong>м<strong>и</strong>.<br />
26. Но между вам<strong>и</strong> да не будет<br />
так; а кто хочет между<br />
вам<strong>и</strong> быть бòльш<strong>и</strong>м, да будет<br />
вам слугою.<br />
27. И кто хочет между вам<strong>и</strong><br />
быть первым, да будет вам<br />
рабом.<br />
Лк. X X II, 26. А вы не так:<br />
но кто <strong>и</strong>з вас больше, будь<br />
как меньш<strong>и</strong>й, <strong>и</strong> начальствующ<strong>и</strong>й,<br />
как служащ<strong>и</strong>й.<br />
Мф. XX, 28. Так как сын<br />
человеческ<strong>и</strong>й не для того пр<strong>и</strong>шел,<br />
чтобы ему служ<strong>и</strong>л<strong>и</strong>, но<br />
чтобы послуж<strong>и</strong>ть <strong>и</strong> отдать<br />
душу свою для <strong>и</strong>скуплен<strong>и</strong>я<br />
мног<strong>и</strong>х.1<br />
Услыхав это, остальные де<br />
сять учен<strong>и</strong>ков рассерд<strong>и</strong>л<strong>и</strong>сь<br />
на двух братьев.<br />
И подозвав <strong>и</strong>х, И<strong>и</strong>сус сказал:<br />
вы знаете, что те, которые<br />
сч<strong>и</strong>тают себя начальн<strong>и</strong>кам<strong>и</strong> народа,<br />
владеют людьм<strong>и</strong>. И ч<strong>и</strong>новн<strong>и</strong>к<strong>и</strong><br />
распоряжаются народом.<br />
Промеж вас этого не должно<br />
быть. Из вас, есл<strong>и</strong> кто хочет<br />
сделаться больш<strong>и</strong>м, тот будь<br />
слугой.<br />
Кто хочет сделаться первым,<br />
тот будь рабом.<br />
Тот, кто, как младш<strong>и</strong>й, тот<br />
больш<strong>и</strong>й; тот, кто как слуга,<br />
вперед<strong>и</strong> всех.<br />
Так как сын человеческ<strong>и</strong>й<br />
не затем объяв<strong>и</strong>лся, чтоб ему<br />
служ<strong>и</strong>л<strong>и</strong>, а затем, чтобы служ<strong>и</strong>ть<br />
<strong>и</strong> ж<strong>и</strong>знь свою отдать,<br />
как выкуп за большое.<br />
ПРИМЕЧАНИЕ<br />
1) Πολλά знач<strong>и</strong>т, во множественном: важное, большое.<br />
ОБЩЕЕ ПРИМЕЧАНИЕ<br />
Последн<strong>и</strong>й ст<strong>и</strong>х, служащ<strong>и</strong>й главной основой недоразумен<strong>и</strong>я,<br />
<strong>и</strong>з которого вытек бессмысленный <strong>и</strong> безнравственный догмат<br />
<strong>и</strong>скуплен<strong>и</strong>я, <strong>и</strong>меет самое простое <strong>и</strong> ясное значен<strong>и</strong>е, строго<br />
вытекающее <strong>и</strong>з смысла всего места.<br />
Сын человеческ<strong>и</strong>й — ед<strong>и</strong>ная сущность божества, находящегося<br />
во всех людях. Существован<strong>и</strong>е сына человеческого<br />
только <strong>и</strong> состо<strong>и</strong>т в том, чтобы возвращаться к <strong>и</strong>сточн<strong>и</strong>ку,<br />
Богу. Разумен<strong>и</strong>е ед<strong>и</strong>ного Бога во всех людях есть то, что мы<br />
515
Change language