Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
К этой част<strong>и</strong> пр<strong>и</strong>надлежат все чудеса <strong>и</strong> главное <strong>и</strong>з чудес —<br />
воскресен<strong>и</strong>е. На оп<strong>и</strong>сан<strong>и</strong><strong>и</strong> воскресен<strong>и</strong>я, как на событ<strong>и</strong><strong>и</strong>, выдуманном<br />
без всякого основан<strong>и</strong>я, легче всего прослед<strong>и</strong>ть <strong>и</strong> способы<br />
составлен<strong>и</strong>я так<strong>и</strong>х легенд, <strong>и</strong> почему он<strong>и</strong> пр<strong>и</strong>н<strong>и</strong>маются, <strong>и</strong><br />
пр<strong>и</strong>емы <strong>и</strong>зложен<strong>и</strong>я, <strong>и</strong> значен<strong>и</strong>е <strong>и</strong>х, <strong>и</strong> последств<strong>и</strong>я. Про<strong>и</strong>схожден<strong>и</strong>е<br />
легенды о воскресен<strong>и</strong><strong>и</strong> было поверкой правд<strong>и</strong>вост<strong>и</strong> п<strong>и</strong>сателей<br />
(<strong>и</strong>сключая Лук<strong>и</strong>), <strong>и</strong> оно зап<strong>и</strong>сано в самых Евангел<strong>и</strong>ях так<br />
ясно, что всяк<strong>и</strong>й непредубежденный человек не может не в<strong>и</strong>деть<br />
самый естественный зародыш легенды, такой легенды, как<strong>и</strong>е<br />
у нас, вокруг нас, зарождаются каждый день в рассказах о чудесах<br />
мощей, подв<strong>и</strong>жн<strong>и</strong>ков, колдунов. Рассказы <strong>и</strong> стать<strong>и</strong> о сп<strong>и</strong>р<strong>и</strong>т<strong>и</strong>зме,<br />
об этой дев<strong>и</strong>це, матер<strong>и</strong>ал<strong>и</strong>з<strong>и</strong>ровавшей <strong>и</strong> танцовавшей,<br />
гораздо более определенно <strong>и</strong> утверд<strong>и</strong>тельно рассказаны, чем<br />
<strong>и</strong>стор<strong>и</strong>я воскресен<strong>и</strong>я. Истор<strong>и</strong>я зарожден<strong>и</strong>я этой легенды так<br />
ясна, как только может быть. В субботу пошл<strong>и</strong> смотреть гроб.<br />
Тела нет. Евангел<strong>и</strong>ст Иоанн рассказывает сам, что говор<strong>и</strong>л<strong>и</strong>,<br />
что тело вынул<strong>и</strong> учен<strong>и</strong>к<strong>и</strong>. Бабы <strong>и</strong>дут к гробу, одна — порченная<br />
Мар<strong>и</strong>я, <strong>и</strong>з которой выгнано семь бесов, <strong>и</strong> она первая рассказывает,<br />
что в<strong>и</strong>дела что-то у гроба: не то садовн<strong>и</strong>к, не то ангел,<br />
не то он сам. Рассказ переход<strong>и</strong>т от кумушек к кумушкам<br />
<strong>и</strong> к учен<strong>и</strong>кам. Через 80 лет рассказывают, что точно в<strong>и</strong>дел его<br />
тот <strong>и</strong> тот, там <strong>и</strong> там, но все рассказы сб<strong>и</strong>вч<strong>и</strong>вы, неопределенны.<br />
Н<strong>и</strong>кто <strong>и</strong>з учен<strong>и</strong>ков не выдумывает — это очев<strong>и</strong>дно, но н<strong>и</strong>кто<br />
тоже <strong>и</strong>з людей, чтущ<strong>и</strong>х его память, не решается <strong>и</strong> прот<strong>и</strong>вореч<strong>и</strong>ть<br />
тому, что клон<strong>и</strong>тся, по <strong>и</strong>х понят<strong>и</strong>ям, к славе его <strong>и</strong>, главное,<br />
к убежден<strong>и</strong>ю друг<strong>и</strong>х в том, что он от Бога, что он люб<strong>и</strong>мец<br />
Бога <strong>и</strong> что Бог в честь его сделал знамен<strong>и</strong>е. Им кажется, что<br />
это самое лучшее доказательство, <strong>и</strong> легенда растет, распространяется.<br />
Легенда содействует распространен<strong>и</strong>ю учен<strong>и</strong>я, но легенда<br />
есть ложь, а учен<strong>и</strong>е — <strong>и</strong>ст<strong>и</strong>на. И потому учен<strong>и</strong>е передается уже<br />
не во всей ч<strong>и</strong>стоте <strong>и</strong>ст<strong>и</strong>ны, но в смешен<strong>и</strong><strong>и</strong> с ложью. Ложь вызывает<br />
ложь для своего подтвержден<strong>и</strong>я. Новые ложные легенды<br />
о чудесах рассказываются для подтвержден<strong>и</strong>я первой лж<strong>и</strong>вой<br />
легенды. Являются легенды о чудесах последователей Хр<strong>и</strong>ста<br />
<strong>и</strong> о чудесах, предшествовавш<strong>и</strong>х ему: его зачат<strong>и</strong>я, рожден<strong>и</strong>я,<br />
всей его ж<strong>и</strong>зн<strong>и</strong>, <strong>и</strong> учен<strong>и</strong>е всё перемеш<strong>и</strong>вается с ложью. Всё <strong>и</strong>зложен<strong>и</strong>е<br />
его ж<strong>и</strong>зн<strong>и</strong> <strong>и</strong> учен<strong>и</strong>я покрывается грубым слоем краск<strong>и</strong><br />
чудесного, затемняющего учен<strong>и</strong>е. Новые верующ<strong>и</strong>е пр<strong>и</strong>стают<br />
к вере Хр<strong>и</strong>ста уже не столько вследств<strong>и</strong>е его учен<strong>и</strong>я, сколько<br />
794