You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
говор<strong>и</strong>: да, да, нет, нет, а что сверх эт<strong>и</strong>х слов, то зло». Не<br />
понять смысла этого нельзя. Есл<strong>и</strong> церковь так лжет, она знает<br />
зачем: она знает, что устройство общества <strong>и</strong> ее устройство держатся<br />
на пр<strong>и</strong>сяге, потому она <strong>и</strong> не может не лгать. И<strong>и</strong>сус<br />
говор<strong>и</strong>т <strong>и</strong>менно про ту самую клятву, которую церковь хочет<br />
оправдать.<br />
Настоящее значен<strong>и</strong>е эт<strong>и</strong>х слов то, какое в н<strong>и</strong>х сказано.<br />
Сказано: Не пр<strong>и</strong>сягай. Связь со всем учен<strong>и</strong>ем следующая:<br />
μὴ ὀμόσαι ὅλως. Ὀ μίω знач<strong>и</strong>т услов<strong>и</strong>е, уговор, обещан<strong>и</strong>е, утвержденное<br />
как<strong>и</strong>м<strong>и</strong>-н<strong>и</strong>будь залогам<strong>и</strong>. Когда уговор утверждается<br />
тем, что стороны обещаются Богу, когда говорят: Убей меня<br />
Бог, есл<strong>и</strong> я это не сделаю, — то залогом эт<strong>и</strong>м став<strong>и</strong>тся Бог, <strong>и</strong><br />
это есть клятва.<br />
Объясняя, почему не должно клясться, И<strong>и</strong>сус говор<strong>и</strong>т, что<br />
человеку нельзя делать н<strong>и</strong>как<strong>и</strong>х уговоров. Есл<strong>и</strong> он ручается<br />
небом, то он залогом своего уговора став<strong>и</strong>т Бога, Бог же вовсе<br />
не ручается за него. И потому все эт<strong>и</strong> клятвы бессмысленны.<br />
Есл<strong>и</strong> же человек ручается своею головою, то <strong>и</strong> это может делать<br />
только тот, кто не в царств<strong>и</strong><strong>и</strong> Бож<strong>и</strong>ем. В царств<strong>и</strong><strong>и</strong> Бож<strong>и</strong>ем всяк<strong>и</strong>й<br />
человек знает, что он весь во власт<strong>и</strong> Бога <strong>и</strong> сам не может<br />
н<strong>и</strong>чего сделать, н<strong>и</strong> даже цвета волоса перемен<strong>и</strong>ть. Всякая<br />
клятва есть обещан<strong>и</strong>е того, что человек то <strong>и</strong>л<strong>и</strong> другое сделает<br />
во всяком случае; но как же человек, пр<strong>и</strong>знающ<strong>и</strong>й царство<br />
бож<strong>и</strong>е, т. е. власть над собою Бога, может обещать земное дело?<br />
Одно <strong>и</strong> то же дело земное может быть хорошо <strong>и</strong> дурно, согласно<br />
<strong>и</strong>л<strong>и</strong> прот<strong>и</strong>вно воле Бож<strong>и</strong>ей. Я пр<strong>и</strong>ду туда-то в субботу, поклянусь<br />
я, <strong>и</strong> в субботу будет ум<strong>и</strong>рать друг, отец, жена, <strong>и</strong> будет<br />
меня прос<strong>и</strong>ть побыть с н<strong>и</strong>м. Я клянусь, что дам тогда-то 3 рубля,<br />
но у меня будет прос<strong>и</strong>ть ум<strong>и</strong>рающ<strong>и</strong>й с голоду эт<strong>и</strong> 3 рубля, как<br />
же мне не дать ему? Я клянусь пов<strong>и</strong>новаться Ивану Иванов<strong>и</strong>чу, <strong>и</strong><br />
он вел<strong>и</strong>т мне уб<strong>и</strong>вать людей, а Бог запрещает мне это. Это можно<br />
было делать, когда не <strong>и</strong>звестна была воля Бож<strong>и</strong>я, когда был закон<br />
<strong>и</strong> уч<strong>и</strong>теля (пророк<strong>и</strong>), а не тогда, когда наступ<strong>и</strong>ло царство Бож<strong>и</strong>е.<br />
Человек весь во власт<strong>и</strong> Бож<strong>и</strong>ей, <strong>и</strong> ей одной пов<strong>и</strong>нуется. И<br />
дело его одно — твор<strong>и</strong>ть волю Бож<strong>и</strong>ю. Так кому же он будет<br />
клясться? И зачем? И в чем? И потому не клян<strong>и</strong>тесь вовсе;<br />
говор<strong>и</strong>те да, есл<strong>и</strong> да, нет, есл<strong>и</strong> нет; <strong>и</strong> знайте, что всякое, какое<br />
бы на было обещан<strong>и</strong>е, подтверждаемое клятвою, есть злое<br />
дело, — дело, про<strong>и</strong>сшедшее от зла, дело, под которым кроется<br />
злой умысел.<br />
231
Change language