Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
самый негодный, <strong>и</strong> тот бы не пропал, а был бы ж<strong>и</strong>в.<br />
Ж<strong>и</strong>знь людей, не пон<strong>и</strong>мающ<strong>и</strong>х того, что он<strong>и</strong> ж<strong>и</strong>вут на этом<br />
свете не для того, чтобы п<strong>и</strong>ть, есть <strong>и</strong> весел<strong>и</strong>ться, а для того,<br />
чтобы всею ж<strong>и</strong>знью своею работать Богу, — ж<strong>и</strong>знь эт<strong>и</strong>х людей<br />
подобна вот чему: хозя<strong>и</strong>н насад<strong>и</strong>л сад, обделал, устро<strong>и</strong>л его,<br />
всё сделал для того, чтобы сад как можно больше давал плодов.<br />
И послал в этот сад работн<strong>и</strong>ков, чтобы он<strong>и</strong> работал<strong>и</strong> — соб<strong>и</strong>рал<strong>и</strong><br />
плоды <strong>и</strong> по уговору плат<strong>и</strong>л<strong>и</strong> бы ему за сад.<br />
Хозя<strong>и</strong>н — это Бог. Сад — это м<strong>и</strong>р. Работн<strong>и</strong>к<strong>и</strong> — это люд<strong>и</strong>.<br />
Бог только затем сотвор<strong>и</strong>л м<strong>и</strong>р <strong>и</strong> послал в него людей, чтобы<br />
люд<strong>и</strong> отдавал<strong>и</strong> Богу божье, разумен<strong>и</strong>е ж<strong>и</strong>зн<strong>и</strong>, которое он<br />
влож<strong>и</strong>л в н<strong>и</strong>х. Пр<strong>и</strong>шел срок, хозя<strong>и</strong>н послал работн<strong>и</strong>ка за оброком.<br />
Бог, в душе людей, не переставая говор<strong>и</strong>т <strong>и</strong>м о том, что он<strong>и</strong><br />
должны делать для него, <strong>и</strong> не переставая зовет <strong>и</strong>х.<br />
Работн<strong>и</strong>к<strong>и</strong> отогнал<strong>и</strong> посланца хозя<strong>и</strong>на н<strong>и</strong> с чем <strong>и</strong> продолжал<strong>и</strong><br />
ж<strong>и</strong>ть, воображая, что сад <strong>и</strong>х собственный <strong>и</strong> что он<strong>и</strong> сам<strong>и</strong> по своей<br />
м<strong>и</strong>лост<strong>и</strong> с<strong>и</strong>дят в нем. Люд<strong>и</strong> отогнал<strong>и</strong> от себя напом<strong>и</strong>нан<strong>и</strong>е вол<strong>и</strong><br />
Бож<strong>и</strong>ей <strong>и</strong> продолжал<strong>и</strong> ж<strong>и</strong>ть каждый для себя, воображая, что<br />
он<strong>и</strong> ж<strong>и</strong>вут для радостей плотской ж<strong>и</strong>зн<strong>и</strong>.<br />
Тогда хозя<strong>и</strong>н послал еще <strong>и</strong> еще люб<strong>и</strong>мцев сво<strong>и</strong>х, — сына<br />
своего, чтобы напомн<strong>и</strong>ть работн<strong>и</strong>кам <strong>и</strong>х долг. Но работн<strong>и</strong>к<strong>и</strong><br />
совсем одурел<strong>и</strong> <strong>и</strong> вообраз<strong>и</strong>л<strong>и</strong> себе, что есл<strong>и</strong> он<strong>и</strong> убьют хозяйского<br />
сына, который напом<strong>и</strong>нал <strong>и</strong>м о том, что сад не <strong>и</strong>хн<strong>и</strong>й,<br />
то <strong>и</strong>х совсем оставят в покое. Он<strong>и</strong> <strong>и</strong> уб<strong>и</strong>л<strong>и</strong> его. Люд<strong>и</strong> не любят<br />
<strong>и</strong> напом<strong>и</strong>нан<strong>и</strong>я о том духе, который ж<strong>и</strong>вет в н<strong>и</strong>х <strong>и</strong> показывает<br />
<strong>и</strong>м на то, что он вечен, а он<strong>и</strong> не вечны; <strong>и</strong> он<strong>и</strong> уб<strong>и</strong>л<strong>и</strong>, насколько<br />
могл<strong>и</strong>, сознан<strong>и</strong>е духа; завернул<strong>и</strong> в платок <strong>и</strong> зарыл<strong>и</strong> гр<strong>и</strong>вну,<br />
данную <strong>и</strong>м.<br />
Что же делать хозя<strong>и</strong>ну? Больше н<strong>и</strong>чего, как <strong>и</strong>згнать тех<br />
работн<strong>и</strong>ков <strong>и</strong> пр<strong>и</strong>слать друг<strong>и</strong>х. Что же делать Богу? Сеять,<br />
пока будет плод. Он то <strong>и</strong> делает. Люд<strong>и</strong> не пон<strong>и</strong>мал<strong>и</strong> <strong>и</strong> не пон<strong>и</strong>мают,<br />
что то сознан<strong>и</strong>е духа, которое есть в н<strong>и</strong>х <strong>и</strong> которое он<strong>и</strong><br />
прячут, потому что оно мешает <strong>и</strong>м, что это-то самое разумен<strong>и</strong>е<br />
<strong>и</strong> есть одна основа ж<strong>и</strong>зн<strong>и</strong>. Он<strong>и</strong> выбрасывают тот камень, на котором<br />
всё держ<strong>и</strong>тся. И те, кто не возьмет за основу ж<strong>и</strong>знь<br />
духа, те не входят в царство Бога <strong>и</strong> не получают ж<strong>и</strong>зн<strong>и</strong>. Чтобы<br />
получ<strong>и</strong>ть ж<strong>и</strong>знь <strong>и</strong> царство Бога, надо помн<strong>и</strong>ть свое положен<strong>и</strong>е,<br />
не ждать наград, а чувствовать себя в долгу.<br />
Тогда учен<strong>и</strong>к<strong>и</strong> сказал<strong>и</strong> И<strong>и</strong>сусу: умножь в нас веру. Скаж<strong>и</strong><br />
нам такое, чтобы мы с<strong>и</strong>льнее вер<strong>и</strong>л<strong>и</strong> в ж<strong>и</strong>знь духа <strong>и</strong> не жалел<strong>и</strong><br />
566
Change language