Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
пр<strong>и</strong>нос<strong>и</strong>л<strong>и</strong> плод, <strong>и</strong> чтобы плод<br />
ваш пребывал, дабы, чего н<strong>и</strong><br />
попрос<strong>и</strong>те от отца во <strong>и</strong>мя мое,<br />
он дал вам.<br />
17. С<strong>и</strong>е заповедую вам, да<br />
люб<strong>и</strong>те друг друга.<br />
пр<strong>и</strong>нос<strong>и</strong>л<strong>и</strong> плод <strong>и</strong> чтобы ваш<br />
плод оставался, так что всё,<br />
чего вы н<strong>и</strong> будете прос<strong>и</strong>ть<br />
отца, ж<strong>и</strong>вя мною, он даст вам.<br />
Вот что повелеваю вам: люб<strong>и</strong>те<br />
друг друга.<br />
ПРИМЕЧАНИЕ<br />
В этой главе с 1-го по 17-й ст<strong>и</strong>х наход<strong>и</strong>тся, собственно,<br />
ответ на вопрос Ф<strong>и</strong>л<strong>и</strong>ппа: «покаж<strong>и</strong> нам отца» <strong>и</strong> разъяснен<strong>и</strong>е<br />
того перенесен<strong>и</strong>я сознан<strong>и</strong>я <strong>и</strong>з ж<strong>и</strong>зн<strong>и</strong> плотской в ж<strong>и</strong>знь духовную,<br />
в любовь, к которому И<strong>и</strong>сус пр<strong>и</strong>зывает в конце предшествующей<br />
главы. И<strong>и</strong>сус говор<strong>и</strong>т, что отец — это тот нев<strong>и</strong>д<strong>и</strong>мый<br />
садовн<strong>и</strong>к, который оч<strong>и</strong>щает корень <strong>и</strong> побег<strong>и</strong> <strong>и</strong> оставляет только<br />
те побег<strong>и</strong>, которые пр<strong>и</strong>носят плод. Ж<strong>и</strong>знь же побегов — это<br />
разумен<strong>и</strong>е. Это та же мысль, как <strong>и</strong> в пр<strong>и</strong>тчах о сеятеле <strong>и</strong> талантах.<br />
Но здесь И<strong>и</strong>сус говор<strong>и</strong>т <strong>и</strong> то, что сказано в беседе с Н<strong>и</strong>код<strong>и</strong>мом.<br />
Он говор<strong>и</strong>т, что <strong>и</strong>сточн<strong>и</strong>к этой ж<strong>и</strong>зн<strong>и</strong> есть любовь. Отец<br />
люб<strong>и</strong>т те побег<strong>и</strong> <strong>и</strong>л<strong>и</strong> благотвор<strong>и</strong>т тем побегам, которые пр<strong>и</strong>носят<br />
плод. Точно так же <strong>и</strong> корень благотвор<strong>и</strong>т, п<strong>и</strong>тает те побег<strong>и</strong>,<br />
которые пр<strong>и</strong>носят плод. Пр<strong>и</strong>нос<strong>и</strong>ть же плод знач<strong>и</strong>т <strong>и</strong>сполнять<br />
заповед<strong>и</strong> — волю отца. И воля отца та, чтобы корень люб<strong>и</strong>л,<br />
благотвор<strong>и</strong>л, п<strong>и</strong>тал побег<strong>и</strong>. Следовательно, пр<strong>и</strong>нос<strong>и</strong>ть плод<br />
знач<strong>и</strong>т благотвор<strong>и</strong>ть — люб<strong>и</strong>ть. И потому заповедь <strong>и</strong> отца <strong>и</strong><br />
И<strong>и</strong>суса та, чтобы люб<strong>и</strong>ть друг друга, благотвор<strong>и</strong>ть друг другу.<br />
Здесь от <strong>и</strong>мен<strong>и</strong> И<strong>и</strong>суса выражается то, что сказано в вступлен<strong>и</strong><strong>и</strong>.<br />
Ин. глава I: Бога н<strong>и</strong>кто не знает. Бог от начала дал сына своего —<br />
разумен<strong>и</strong>е м<strong>и</strong>ру, <strong>и</strong> всё ж<strong>и</strong>вое — ж<strong>и</strong>знь есть только разумен<strong>и</strong>е.<br />
Не было бы этого действ<strong>и</strong>я Бога, не было бы ж<strong>и</strong>зн<strong>и</strong>. Всё, что мы<br />
люб<strong>и</strong>м — это ж<strong>и</strong>знь; всё, что мы не люб<strong>и</strong>м, чего бо<strong>и</strong>мся — это<br />
смерть. Стало быть, дарован<strong>и</strong>е нам ж<strong>и</strong>зн<strong>и</strong> есть дарован<strong>и</strong>е нам<br />
блага. Дарован<strong>и</strong>е блага мы пон<strong>и</strong>маем как плод любв<strong>и</strong>. Есл<strong>и</strong> пр<strong>и</strong>ч<strong>и</strong>на<br />
ж<strong>и</strong>зн<strong>и</strong> — любовь, то, возвращаясь к пр<strong>и</strong>ч<strong>и</strong>не, мы возвращаемся<br />
к ж<strong>и</strong>зн<strong>и</strong> ед<strong>и</strong>ной, <strong>и</strong>ст<strong>и</strong>нной.<br />
Чтобы яснее понять это И<strong>и</strong>сусово пон<strong>и</strong>ман<strong>и</strong>е ж<strong>и</strong>зн<strong>и</strong>, надо<br />
прот<strong>и</strong>вопостав<strong>и</strong>ть ему обычное пон<strong>и</strong>ман<strong>и</strong>е ж<strong>и</strong>зн<strong>и</strong>. Обычное пон<strong>и</strong>ман<strong>и</strong>е<br />
это такое: я, с тех пор, как знаю себя, ж<strong>и</strong>ву <strong>и</strong> н<strong>и</strong>чего<br />
<strong>и</strong>ного не знаю, как мою земную ж<strong>и</strong>знь со всем<strong>и</strong> ее радостям<strong>и</strong> <strong>и</strong><br />
горестям<strong>и</strong>. Ж<strong>и</strong>знь <strong>и</strong> радост<strong>и</strong> — хорошо, смерть <strong>и</strong> страдан<strong>и</strong>я —<br />
дурно. Буду пользоваться радостям<strong>и</strong> <strong>и</strong> ж<strong>и</strong>знью <strong>и</strong> <strong>и</strong>збегать<br />
735