Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
страдан<strong>и</strong>й <strong>и</strong> смерт<strong>и</strong>. Ж<strong>и</strong>знь — хорошо, смерть не только дурно,<br />
но безумно. Я ж<strong>и</strong>ву <strong>и</strong> н<strong>и</strong>чего другого хорошего не знаю, кроме<br />
ж<strong>и</strong>зн<strong>и</strong>. Зачем же смерть? Ж<strong>и</strong>знь должна быть, она моя, я <strong>и</strong>мею<br />
на нее право. Смерть есть что-то чуждое мне, чье-то чужое нас<strong>и</strong>л<strong>и</strong>е.<br />
Я ж<strong>и</strong>ву по праву законно, разумно, хорошо, <strong>и</strong> незаконно,<br />
глупо, жестоко у меня кто-то отн<strong>и</strong>мает ж<strong>и</strong>знь. Лучше бы <strong>и</strong> не<br />
давал<strong>и</strong> мне ее, есл<strong>и</strong> нужно так жестоко отнять ее. Вот обычное<br />
пон<strong>и</strong>ман<strong>и</strong>е ж<strong>и</strong>зн<strong>и</strong>, вместо которого И<strong>и</strong>сус дает новое. Он не<br />
оправдывает смерт<strong>и</strong>, не делает того, что делают ложные рел<strong>и</strong>г<strong>и</strong><strong>и</strong>,<br />
не старается увер<strong>и</strong>ть людей, что после плотской смерт<strong>и</strong> будет<br />
что-то особенное. Он говор<strong>и</strong>т: мысль ваша о том, что ж<strong>и</strong>знь ваша,<br />
как она есть, есть что-то законное <strong>и</strong> естественное, мысль эта<br />
есть плод вашего суевер<strong>и</strong>я <strong>и</strong> невежества. Ж<strong>и</strong>знь ваша не только<br />
не естественное явлен<strong>и</strong>е, но это самое уд<strong>и</strong>в<strong>и</strong>тельное чудо, какое<br />
может быть <strong>и</strong> которое должно <strong>и</strong>меть какое-н<strong>и</strong>будь объяснен<strong>и</strong>е.<br />
Ложный взгляд ваш <strong>и</strong> ужас перед смертью про<strong>и</strong>сход<strong>и</strong>т от того,<br />
что вы пр<strong>и</strong>н<strong>и</strong>маете уд<strong>и</strong>в<strong>и</strong>тельнейшее чудо, последств<strong>и</strong>е чего-то,<br />
за естественное основное явлен<strong>и</strong>е. Вы говор<strong>и</strong>те ту уд<strong>и</strong>в<strong>и</strong>тельную<br />
глупость, что самое чудесное, что есть в м<strong>и</strong>ре, ваша мгновенная<br />
ж<strong>и</strong>знь, после вечност<strong>и</strong> смерт<strong>и</strong> <strong>и</strong> перед такой же вечностью,<br />
есть самое простое, законное, понятное явлен<strong>и</strong>е.<br />
Очев<strong>и</strong>дно, что после этого смерть представляется вам непонятной.<br />
Он говор<strong>и</strong>т: напрот<strong>и</strong>в, не смерть — отсутств<strong>и</strong>е ж<strong>и</strong>зн<strong>и</strong>,<br />
в которой мы был<strong>и</strong>, не вечность — непонятна, но непонятна<br />
ж<strong>и</strong>знь, <strong>и</strong> ее надо как-н<strong>и</strong>будь понять. А то вы, как работн<strong>и</strong>к<strong>и</strong><br />
в чужом саду, да еще как дет<strong>и</strong> работн<strong>и</strong>ков, род<strong>и</strong>вш<strong>и</strong>еся в чужом<br />
саду, почему-то вообраз<strong>и</strong>л<strong>и</strong>, что сад с яблоням<strong>и</strong>, с колодцам<strong>и</strong>,<br />
с домам<strong>и</strong> сам н<strong>и</strong>откуда взялся <strong>и</strong> ваш собственный. Понятно, что<br />
вы уд<strong>и</strong>в<strong>и</strong>тесь, когда пр<strong>и</strong>дет хозя<strong>и</strong>н <strong>и</strong> потребует от вас расчета<br />
<strong>и</strong>л<strong>и</strong> выгон<strong>и</strong>т вас.<br />
И<strong>и</strong>сус говор<strong>и</strong>т: вы, люд<strong>и</strong>, прежде всего вы вспомн<strong>и</strong>те, что вас<br />
н<strong>и</strong>когда прежде не было <strong>и</strong> что вас бы <strong>и</strong> не было, есл<strong>и</strong> бы не<br />
что-то такое. А вы воображаете, что вы вечно тут ж<strong>и</strong>вете, яв<strong>и</strong>л<strong>и</strong>сь<br />
сам<strong>и</strong>. Вы вообраз<strong>и</strong>л<strong>и</strong> это <strong>и</strong> вообраз<strong>и</strong>л<strong>и</strong> неправду, <strong>и</strong> от этого<br />
вам кажется это так жестоко <strong>и</strong> глупо, когда вас выгоняют, но<br />
это кажется вам жестоко только потому, что вы не обдумал<strong>и</strong>,<br />
что такое ваша ж<strong>и</strong>знь <strong>и</strong> откуда она взялась. Вы вспомн<strong>и</strong>те, вы<br />
не был<strong>и</strong> прежде, вы не ж<strong>и</strong>л<strong>и</strong>, т. е. было с вам<strong>и</strong> то, чего вы<br />
больше всего бо<strong>и</strong>тесь, что вы называете злом, вы был<strong>и</strong> в смерт<strong>и</strong>.<br />
Из этого положен<strong>и</strong>я вас что-то вывело, что-то дало вам вел<strong>и</strong>чайшее<br />
736