You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
ОБЩЕЕ ПРИМЕЧАНИЕ<br />
Что бы н<strong>и</strong> разумел<strong>и</strong> саддуке<strong>и</strong> под восстановлен<strong>и</strong>ем ἀνάστχσις,<br />
которое <strong>перевод</strong>ят воскресен<strong>и</strong>ем <strong>и</strong> <strong>перевод</strong>ят неправ<strong>и</strong>льно, так<br />
как во мног<strong>и</strong>х друг<strong>и</strong>х местах <strong>и</strong> здесь ἀνάστασις знач<strong>и</strong>т поднять<br />
потомство; что бы он<strong>и</strong> н<strong>и</strong> разумел<strong>и</strong>, И<strong>и</strong>сус ясно <strong>и</strong> точно говор<strong>и</strong>т,<br />
что он разумеет под ἀνάστασις — того, кто οὐτε γὰρ ἀπουανεῖν<br />
ἔτι δύνανται не могут уже <strong>и</strong> умереть.<br />
Ж<strong>и</strong>знь в духе есть ед<strong>и</strong>ное пробужден<strong>и</strong>е ж<strong>и</strong>зн<strong>и</strong>, про которое говор<strong>и</strong>т<br />
И<strong>и</strong>сус. Саддуке<strong>и</strong> знают <strong>и</strong> пон<strong>и</strong>мают это, но он<strong>и</strong> хотят показать<br />
ему прот<strong>и</strong>вореч<strong>и</strong>вость его учен<strong>и</strong>я. Оп<strong>и</strong>раясь на букву<br />
закона Мо<strong>и</strong>сея <strong>и</strong> на слова Мо<strong>и</strong>сея о браке, по смыслу<br />
которых он не мог не допускать брак вдовцов, он<strong>и</strong> говорят<br />
И<strong>и</strong>сусу, что воскресен<strong>и</strong>е бессмысленно, потому что<br />
нельзя представ<strong>и</strong>ть себе ж<strong>и</strong>зн<strong>и</strong> всех воскресш<strong>и</strong>х. Он<strong>и</strong> говорят<br />
по мысл<strong>и</strong> то же самое, что сказал бы теперешн<strong>и</strong>й матер<strong>и</strong>ал<strong>и</strong>ст<br />
на учен<strong>и</strong>е о воскресен<strong>и</strong><strong>и</strong>. Част<strong>и</strong>цы матер<strong>и</strong><strong>и</strong> не могут возврат<strong>и</strong>ться<br />
во все тела, потому что одн<strong>и</strong> <strong>и</strong> те же част<strong>и</strong>цы составлял<strong>и</strong> тела<br />
мног<strong>и</strong>х. На это возражен<strong>и</strong>е матер<strong>и</strong>ал<strong>и</strong>зма, на этот-то самый матер<strong>и</strong>ал<strong>и</strong>ст<strong>и</strong>ческ<strong>и</strong>й<br />
довод И<strong>и</strong>сус отвечает тем, что объясняет, что<br />
он разумеет под восстановлен<strong>и</strong>ем ж <strong>и</strong>зн<strong>и</strong>.<br />
Восстановлен<strong>и</strong>е ж<strong>и</strong>зн<strong>и</strong> состо<strong>и</strong>т в том, что ж<strong>и</strong>знь людей сл<strong>и</strong>вается<br />
с волей Бож<strong>и</strong>ей, человек станов<strong>и</strong>тся волей Бога, <strong>и</strong> потому<br />
нельзя говор<strong>и</strong>ть о брачных отношен<strong>и</strong>ях вол<strong>и</strong> Бога. Для человека<br />
духа, воскресшего так, как пон<strong>и</strong>мает воскресен<strong>и</strong>е И<strong>и</strong>сус,<br />
не может быть вопроса о брачных отношен<strong>и</strong>ях. И, объясняя<br />
понят<strong>и</strong>е о восстановлен<strong>и</strong><strong>и</strong> ж<strong>и</strong>зн<strong>и</strong>, он говор<strong>и</strong>т:<br />
Περὶ δὲ τῆς ἀναστάσεως τῶν νεϰρῶν οὐϰ ἀνέγνωτε τὸ ῥηϑὲν ὑμῖν ὑπὸ<br />
τοῦ Θεοῦ λέγοντος·<br />
Мф. X X II, 31. А о воскресен<strong>и</strong><strong>и</strong><br />
мертвых не ч<strong>и</strong>тал<strong>и</strong> л<strong>и</strong> вы<br />
реченного вам Богом:<br />
О мертвых же, что он<strong>и</strong> пробуждаются,<br />
разве не ч<strong>и</strong>тал<strong>и</strong><br />
слово Бога к вам? Он сказал:<br />
ПРИМЕЧАНИЕ<br />
У Матфея сказано о восстановлен<strong>и</strong><strong>и</strong> мертвых, у Марка <strong>и</strong> Лук<strong>и</strong><br />
сказано: ἐγείρονται οἱ νεϰροί, т. е. то же понят<strong>и</strong>е о воскресен<strong>и</strong><strong>и</strong> выражено<br />
словом пробужден<strong>и</strong>е от сна, тем самым словом, которым<br />
выражено много раз у Иоанна понят<strong>и</strong>е перерожден<strong>и</strong>я духом.<br />
612