и перевод четырех Евангелий__Том 24

Ин. VI, 68. Ты имеешь глаголы
вечной жизни.
Мф. XVI, 17. Тогда Иисус
сказал ему в ответ: блажен
ты, Симон, сын Ионин, потому
что не плоть и кровь1
открыли тебе это, но отец мой,
сущий на небесах.
18. И я говорю тебе: ты
Петр, и на сем камне я создам
церковь мою, и врата
ада не одолеют ее.2
В тебе слова вечной жизни.
И в ответ сказал ему Иисус:
счастлив ты, Семен, сын Ионин,
потому что не смертный открыл
тебе это, но отец мой Бог.
И я тебе говорю, что ты
камень, и на том камне построю
я мое собрание людей,
и смерть не одолеет это собрание
людей.
ПРИМЕЧАНИЯ
1) Плоть и кровь, по-еврейски — смертный.
2) Слова 19-го стиха: «что разрешишь на земле» и т. д.,
очевидно, перенесены сюда по недоразумению и ради церковных
целей из Мф. X V III, 18, где они обращены не к одному, а ко
всем; здесь они не имеют ни смысла, ни связи.
ОБЩЕЕ ПРИМЕЧАНИЕ
Семен понял вполне то, что говорил о себе Иисус Христос,
и вполне выразил это. Он сказал: ты то, что ты говоришь, в
тебе слово жизни, ты сын жизни, твое учение — жизнь.
И Иисус говорит ему: блажен ты потому, что не от меня
смертного ты понял, но от духа Божия. Теперь, когда основа
твоя несмертное, не мои слова, не мое пророчество, но разуме
ние Бога — ты тверд, и на этом разумении только оснуется
истинное соединение людей.
Τότε διεστείλατο τοῖς μαϑηταῖς αὐτοῦ, ἵνα μηδενὶ εἴπωσιν, ὅτι αὐτός
ἐστιν Ἰησοῦς ὁ Χριστός.
Мф. XVI, 20. Тогда Иисус
запретил1 ученикам своим,
чтобы никому не сказывали,
что он есть Иисус Христос.
Тогда он различил ученикам,
чтобы они никому не
говорили, что сам он Христос.
491