You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
А между проч<strong>и</strong>м <strong>и</strong> церковь <strong>и</strong> Рейс пон<strong>и</strong>мают так, что эт<strong>и</strong> ст<strong>и</strong>х<strong>и</strong><br />
18-й <strong>и</strong> 19-й говорят о заповедях Мо<strong>и</strong>сея.<br />
Рейс говор<strong>и</strong>т (стр. 203):<br />
Мы могл<strong>и</strong> бы еще попрос<strong>и</strong>ть позволен<strong>и</strong>я рассматр<strong>и</strong>вать два следующ<strong>и</strong>е<br />
ст<strong>и</strong>ха как не находящ<strong>и</strong>еся на пр<strong>и</strong>надлежащем <strong>и</strong>м месте, <strong>и</strong> ст<strong>и</strong>х<strong>и</strong> 20-й как<br />
прямо относящ<strong>и</strong>еся к 17-му, но мы не наста<strong>и</strong>ваем на этом упрощен<strong>и</strong><strong>и</strong>.<br />
Церковь говор<strong>и</strong>т (Толк. Еванг., стр. 76):<br />
Наруш<strong>и</strong>т: преступ<strong>и</strong>т, сделает прот<strong>и</strong>вное заповед<strong>и</strong> <strong>и</strong>л<strong>и</strong> превратным<br />
толкован<strong>и</strong>ем отн<strong>и</strong>мет обязательную с<strong>и</strong>лу у заповед<strong>и</strong>, напр<strong>и</strong>м., представ<strong>и</strong>в<br />
заповедь маловажною <strong>и</strong> нарушен<strong>и</strong>е ее не греховным делом <strong>и</strong> в<strong>и</strong>новного<br />
не подлежащ<strong>и</strong>м взыскан<strong>и</strong>ю <strong>и</strong>л<strong>и</strong> подлежащ<strong>и</strong>м малой ответственност<strong>и</strong>.<br />
Заповедей с<strong>и</strong>х малейш<strong>и</strong>х: фар<strong>и</strong>се<strong>и</strong> разделял<strong>и</strong> заповед<strong>и</strong> закона на два<br />
класса: больш<strong>и</strong>е <strong>и</strong> малые, <strong>и</strong> о последн<strong>и</strong>х говор<strong>и</strong>л<strong>и</strong>, что нарушать <strong>и</strong>х не<br />
грех, хотя между н<strong>и</strong>м<strong>и</strong> поставлял<strong>и</strong> заповед<strong>и</strong>, относящ<strong>и</strong>еся к самой сущност<strong>и</strong><br />
закона, к любв<strong>и</strong>, м<strong>и</strong>лостын<strong>и</strong>, правосуд<strong>и</strong>ю. О н<strong>и</strong>х-то <strong>и</strong> говор<strong>и</strong>т господь,<br />
называя <strong>и</strong>х малейш<strong>и</strong>м<strong>и</strong> но ложному только понят<strong>и</strong>ю фар<strong>и</strong>сейскому.<br />
Вслед за тем сказано:<br />
Св. Златоуст <strong>и</strong> Феоф<strong>и</strong>лакт, впрочем, толкуют так, что малейш<strong>и</strong>м<strong>и</strong> господь<br />
называет не заповед<strong>и</strong> закона ветхозаветного, но те, которые он сам намеревался<br />
дать; <strong>и</strong> называет <strong>и</strong>х так по см<strong>и</strong>рен<strong>и</strong>ю; как он см<strong>и</strong>рял себя самого<br />
<strong>и</strong> во мног<strong>и</strong>х местах говор<strong>и</strong>т о себе скромно, так говор<strong>и</strong>т <strong>и</strong> о законе своем.<br />
Но как следует пон<strong>и</strong>мать, так <strong>и</strong> не объяснено.<br />
4) И<strong>и</strong>сус говор<strong>и</strong>т: В ы будете бродяг<strong>и</strong>, но закон есть <strong>и</strong> должен<br />
быть для всякого человека, <strong>и</strong> вот я дам вам прав<strong>и</strong>ла немног<strong>и</strong>е,<br />
но есл<strong>и</strong> соблюдете эт<strong>и</strong> немног<strong>и</strong>е прав<strong>и</strong>ла, то будете<br />
в царстве небесном. И, выясняя это, говор<strong>и</strong>т: для того, чтобы<br />
войт<strong>и</strong> в царство Бож<strong>и</strong>е, надо быть лучше, чем фар<strong>и</strong>се<strong>и</strong>, — он<strong>и</strong><br />
<strong>и</strong>сполняют п<strong>и</strong>санный закон, а чтоб войт<strong>и</strong> в царство небесное,<br />
нужно, чтобы правда ваша по отношен<strong>и</strong>ю к закону была больше,<br />
чем правда фар<strong>и</strong>сеев, которые не <strong>и</strong>сполняют закон.<br />
П ЕРВ О Е П РА В И Л О : Н Е С ЕРД И С Ь<br />
Ἠϰούσατε ὅτι ἐῤῥήθη τοῖς ἀρχ αίοις Οὐ φονεύσεις˙ ὃς δ’ ἃν φονεύαῃ<br />
ἔνοχος ἔσται τῇ χρίσει.<br />
Ἐ γὼ δὲ λέγω ὑμῖν, ὅτι πᾶς ὁ ὀργιζόμενος τῷ ἀδελφῷ αὐτοῦ εἰχῇ<br />
ἔνοχος ἔσται τῇ χρίσει˙ ὃς δ’ ἂν εἴπη τῷ ἀδελφῷ αὐτοῦ Ῥ αϰά, ἔνοχος ἔσται.<br />
τῷ συνεδρίφ˙·ὂ ς δ’ ἂν εἴπη, Μωρέ, ἔνοχος ἔσται εἰς τὴν γέενναν τοῦ πυρός.<br />
Мф. V, 21. Вы слышал<strong>и</strong>, что<br />
сказано древн<strong>и</strong>м: не уб<strong>и</strong>вай,<br />
кто же убьет, подлеж<strong>и</strong>т суду.<br />
(Исход. 20, 13.)<br />
218<br />
Вы слыхал<strong>и</strong>, что сказано<br />
древн<strong>и</strong>м: не уб<strong>и</strong>вай. Кто убьет,<br />
тот подлеж<strong>и</strong>т суду.1
Change language