PDF, 3.421 KB - La Privata Repubblica

dichiarazioni del collaborante (in modo assai poco convincente come già evidenziato), sono
effettivamente risultati iscritti a logge massoniche ed in tale qualità in grado di riferire
notizie su tali associazioni.
Tra le circostanze apprese dai predetti lo Spatola ha riferito di essere stato informato
che proprio per i soggetti che ricoprono cariche istituzionali di rilievo vige all’interno della
Massoneria la regola prudenziale di non farne risultare la formale iscrizione in elenchi
ufficiali e che è ammissibile la contestuale appartenenza a “Cosa Nostra” e alla Massoneria,
come si era verificato per gli stessi Caro e per il Messina.
conferma.
In ordine a tali notizie riferite dallo Spatola sono emersi numerosi elementi di
Altro collaboratore di giustizia, Pietro Scavuzzo, escusso all’odierno dibattimento ha
dichiarato di avere conosciuto, in occasione dei traffici economici e finanziari dallo stesso
gestiti per conto di “Cosa Nostra”, diverse persone appartenenti alla Massoneria e di avere
appreso che un “uomo d’onore” può far parte della Massoneria ma solo in quanto da tale
adesione possano derivare benefici per l’organizzazione mafiosa (ha indicato le fonti delle
proprie conoscenze ed i massoni conosciuti personalmente - cfr. ff. 33 e ss. 82 e ss. ud.
26/5/1994).
Un’importante conferma alle dichiarazioni di Spatola deriva, poi, da quanto riferito
dal collaboratore di giustizia Gioacchino Pennino, il quale, all’udienza del 19/6/1995, pur
non avendo formulato alcuna accusa nei confronti dell’imputato, ha ribadito l’esistenza di
vasti settori “coperti” della massoneria.
Piu’ in particolare il Pennino, dopo aver dichiarato di avere formalmente aderito alla
massoneria, ha riferito di avere appreso nel 1980 da altro “uomo d’onore” (Mineo Francesco
di Bagheria) dell’esistenza a Palermo di una grande loggia massonica “coperta” cui
aderivano circa trecento persone, tra le quali vi erano certamente personaggi influenti ed
anche pubblici funzionari (ha riferito che gli furono comunicati solo i nominativi di quattro
persone appartenenti a tale loggia).
Il Pennino ha, poi, riferito di avere appreso personalmente da Stefano Bontate, verso
la fine del 1980, che il Bontate medesimo era “ Gran Maestro venerabile” di una particolare
loggia massonica “coperta” che costituiva una sorta di articolazione associativa di altre
logge segrete; proprio per il ruolo professionale e politico di prestigio che il Pennino
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