O Estado oculto - Repositorio Institucional da USC - Universidade ...

O terceiro autor que queremos traer a colación a propósito da recepción
da teoría canónica relativa á cuestión da memoria histórica é Juliá Díaz 308 :
A cada cual correspondía la suya [culpa ou responsabilidade]. A los rebeldes, por haber
desencadenado una guerra civil de efectos devastadores; a los que tomaron las armas
para aplastar la rebelión, porque, además de que nada justificaba la matanza de tantos
inocentes, contribuyeron a hundir la propia República.
[...] cuando los exiliados comenzaron a encontrarse con disidentes del interior –
monárquicos, católicos, antiguos falangistas–, el primer punto del orden del día era
proyectar hacia atrás una amnistía 309 general que permitiera mirar hacia adelante. [...]
Sobre ese clima moral, que entrañaba profundas consecuencias políticas, se
basó la transición. [...] si la transición fue posible se debe a que los mayores, los que
hicieron la guerra, habían aprendido su terrible lección, y a que sus hijos, al borrar la
divisoria entre vencedores y vencidos, liquidaron su no menos terrible herencia.
[...] Cuando un país se escinde, la memoria compartida sólo puede construirse
sobre la decisión de echar al olvido el pasado: ése es el sentido de la aministía general
[...]. (Juliá Díaz, 2006e.)
Neste caso, “echar al olvido no era amnesia ni ignorancia, sino resultado
de la decisión política de que el pasado no interfiriera en la voluntad de abrir un
futuro que librara a España de la dictadura por medio de la clausura de la
Guerra Civil” (Juliá Díaz, 2006c).
O cuarto autor ao que nos queremos achegar é Malefakis (2006), cuxa
canonicidade xa nos quedou clara no capítulo 4. Para este autor, a
reconciliación só é posíbel se a dereita e a esquerda (a) recoñecen e condenan
os crimes, as transgresións e os erros dos seus devanceiros durante a Guerra
Civil, e (b) deciden evitar por todos os medios que nada semellante volva
suceder. A esquerda, gañadora moral da Guerra Civil, debe recoñecer que non
foi inocente durante o segundo terzo do século XX. No seu debe figuran os
erros políticos que contribuíron indirectamente ao estoupido da guerra, a
política revolucionaria e provocadora de Largo Caballero, a revolución de
outubro de 1934, a reacción insuficiente fronte aos asasinatos de cregos
durante os primeiros meses da guerra, Paracuellos del Jarama e as demais
matanzas incontroladas. Con todo, a autocrítica de maior profundidade debe
realizala a dereita que gañou militarmente a Guerra Civil, responsábel da
rebelión militar de 1936, dunha política de terror centralizado e sistemático
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