O Estado oculto - Repositorio Institucional da USC - Universidade ...

cálculo racional sobre el futuro político. La solidaridad entre la jerarquía con sus
compañeros obispos que iban más allá de una preocupación puramente pastoral, o que
se enfrentaban a un régimen que los consideraba como una amenaza política, se
basaba en última instancia en el compromiso con la integridad e independencia de la
institución. Pero es justamente esa afirmación de independencia lo que era un reto al
régimen, al mismo tiempo que una fuente de decepciones y una sensación de traición e
incluso rabia y frustración para un régimen que se consideraba el defensor de la fe. [...]
Esto no significa que el Vaticano, pensando en el futuro, no tuviera conciencia de la
necesidad de poner la Iglesia en manos de una persona como el cardenal Tarancón.
Pero el cambio en la postura de la Iglesia no hubiera sido creíble sin que este cambio
hubiera empezado desde abajo más bien que desde arriba.
As conferencias episcopais foron unha creación do Concilio Vaticano II,
e a española tivo unha especial incidencia no campo político de mediados dos
anos sesenta do século XX. Pero Linz (1993, 44) só alude de pasada a este
órgano, aínda que cunha observación moi importante: “La colegialidad de los
obispos en la Conferencia Episcopal reduce el significado de la voz de un
obispo individual y la necesidad del consenso refuerza las posiciones
moderadas”.
A igrexa católica e os partidos políticos durante a transición
Verbo da actitude das forzas políticas da oposición de esquerdas, Linz 393
afirma que, durante os períodos de transición e de consolidación da
democracia, a polarización relixiosa non chegou a producirse. En xeral, todas
as forzas políticas fixeron o esforzo de evitar, durante este período constituínte,
que a loita contra o clericalismo franquista conducise á reaparición das
posturas extremistas secularizadoras e anticlericais. O PSOE, en particular,
malia a súa tradición anticlerical, procurou evitar o enfrontamento coa igrexa
católica, aínda que houbo dous asuntos nos que a tensión foi inevitábel: o
aborto e mais a subvención do ensino privado. E tamén os comunistas se
decataron, baixo o liderado de Santiago Carrillo, do interese que tiñan en
manter boas relacións cos católicos progresistas, xa que, polo menos a curto
prazo, unha posición antirrelixiosa ou anticlerical debilitaría a oposición e a
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