12.04.2013 Views

O Estado oculto - Repositorio Institucional da USC - Universidade ...

O Estado oculto - Repositorio Institucional da USC - Universidade ...

O Estado oculto - Repositorio Institucional da USC - Universidade ...

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

definitiva, as diferentes posturas ontolóxicas e epistemolóxicas inspiran<br />

diferentes orientacións e preferencias metodolóxicas.<br />

Segundo Estany Profitós (1990, 63), os modelos de cambio científico,<br />

que se sitúan nun nivel metateórico, pretenden explicar racionalmente as<br />

variacións que sofren as teorías científicas ao longo do tempo. Nas seguintes<br />

páxinas imos ver como Kuhn se preocupa basicamente pola caracterización do<br />

cambio científico como un proceso discontinuo (e, polo tanto, non acumulativo),<br />

mentres Lakatos e Lau<strong>da</strong>n 93 procuran teorizar o carácter progresivo dos<br />

programas ou <strong>da</strong>s tradicións de investigación. Lakatos propón que son<br />

progresivos aqueles programas de investigación que teñen éxito á hora de<br />

predicir feitos novos, mentres Lau<strong>da</strong>n asocia o carácter progresivo dunha<br />

tradición de investigación cunha maior efectivi<strong>da</strong>de na resolución de<br />

problemas.<br />

Kuhn 94 : os paradigmas<br />

O primeiro dos filósofos <strong>da</strong> ciencia ao que imos achegarnos é Kuhn, o creador<br />

do concepto de paradigma científico. Para Kuhn, o paradigma é un produto<br />

social, é dicir, o resultado do consenso entre os científicos. 95 En concreto, os<br />

paradigmas son definidos como realizacións científicas universalmente<br />

recoñeci<strong>da</strong>s que, durante un tempo determinado, lle achegan a unha<br />

comuni<strong>da</strong>de científica modelos de problemas e solucións, é dicir, modelos dos<br />

que xorden tradicións particularmente coherentes de investigación científica. 96<br />

Pero as crenzas científicas non son o produto exclusivo <strong>da</strong> observación e <strong>da</strong><br />

experiencia, porque entre os ingredientes de formación <strong>da</strong>s crenzas dunha<br />

comuni<strong>da</strong>de científica sempre se atopa un elemento aparentemente arbitrario,<br />

composto de incidentes persoais e históricos. En definitiva, un paradigma é<br />

aquilo que comparten os membros dunha comuni<strong>da</strong>de científica, e,<br />

reciprocamente, unha comuni<strong>da</strong>de científica son as persoas que comparten un<br />

paradigma. 97<br />

O que Kuhn chama a ciencia normal –é dicir, a investigación basea<strong>da</strong><br />

firmemente sobre unha ou máis realizacións científicas pasa<strong>da</strong>s recoñeci<strong>da</strong>s<br />

74

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!