O Estado oculto - Repositorio Institucional da USC - Universidade ...

o franquismo producíronse claras manifestacións (as revistas Ecclesia e
Cuadernos para el Diálogo 396 , por exemplo) de grupos que no futuro poderían
constituír un partido democratacristián co apoio dun electorado que, mentres
tanto, sostiña o réxime pasivamente. Os partidos burgueses e republicanos de
ámbito nacional español xa non reaparecerían, pero a súa clientela podería ir
cara a un partido democratacristián non demasiado clerical. “Inevitably, any
party system in Spain will turn around two dominant tendencies, Socialism and
Christian Democracy [...]. [...] If there is to be multiparty politics in Spain it will
be between Socialists and Demo-Christians [...]”. 397 Linz (1973, 224) mesmo
pensou en Joaquín Ruíz-Giménez como o posíbel líder “of the center faction of
a European-style demochristian party”.
Co paso do tempo, (Linz, 1997, 111) tivo que recoñecer que a súa
predición (Linz, 1967 2 )
led to some misunderstanding since, on the basis of the social structure of Spain and
the patterns of political behaviour of Italians, I went out on a limb making a prediction of
the vote for different parties in the future. In 1977, Christian Democracy, which in the
early 1960s seemed about to become a major force, did not appear on the scene –
although the votes I predicted for it went to a centre party (Unión del Centro
Democrático) that occupied its space. 398
En definitiva, o seu prognóstico foi un erro (Linz, 1980, 259): “Political,
personal, generational, and regional cleavages [...] prevented the emergence of
a united and well organized Christian democratic opposition ready to play a
decisive role in the transition period”. Miguel Rodríguez (1993, 8-9) formula a
hipótese de que Linz foi vítima da “revenge of the comparative method. For
[Juan José Linz] the similarity between the Spanish and the Italian structure has
been almost axiomatic. In general terms, the hypothesis is proven, but with the
specific exception of the party system”. Nós pensamos que, do que realmente
foi vítima Linz, foi das ferramentas das que sempre fixo uso, tiradas do
repertorio canónico funcional-pluralista que axudou a construír e que se
caracteriza polo seu carácter ahistórico e determinista. 399 Outros autores
canónicos, como Hermet (1981, 435), foron quen de amosar unha menor
rixidez á hora de aplicar os modelos dominantes: “on voit mal comment une
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