Quando la profezia diventa storia - Adelio Pellegrini

APPENDICE N. 6
provengono dall’ignoranza della Bibbia» (Enciclopedia Cattolica, articolo Wyclef, col. 1723,
1724). «Lo studio della Bibbia dovrebbe essere l’occupazione principale del sacerdote, del
religioso, del cavaliere, dell’uomo comune. La Bibbia è la carta scritta da Dio. Essa è la molla
di tutte le leggi. Essa contiene tutte le verità» (Dictionnaire de Théologie Catholique, col.
3594).
Iniziò la traduzione della Bibbia e la portò a buon fine. Sotto il suo impulso, i letterati si
misero all’opera e una Bibbia completa, redatta in un linguaggio accessibile a tutti, fu messa a
punto.
Daniele scrive: «Beato chi aspetta e giunge a 1335 giorni».
Aggiungendo a1 70 i 1335 anni si giunge nel 1405.
Cosa avvenne in quell’anno?
Già Valdesi, Albigesi e Catari, perseguitati in Francia, trovarono rifugio in Boemia dove
subirono dure repressioni nel 1312, nel 1318 e per tutto il secolo.
Alla fine del XIV secolo, nel 1382, dopo la morte di Wyclef, il re d’Inghilterra Riccardo
prese in moglie Anna, sorella del re boemo Venceslao. Questa unione diede origine a
numerosi rapporti religiosi tra il Tamigi e il Moldau. Questi rapporti furono particolarmente
stretti tra l’Università di Praga e di Oxford, dove le dottrine di Wyclef erano insegnate
apertamente.
Il giovane Gerolamo da Praga, nel 1398, usufruendo di una borsa di studio, si recò ad
Oxford dove studiò per tre anni. «Ritornando nel 1401, Gerolamo portò con sé un quadro che
rappresentava Wyclef come principe dei filosofi, e anche due manoscritti ricopiati da lui dalle
opere di Wyclef, particolarmente dal Trialogus, che era come una riduzione di tutta la sua
dottrina. Gerolamo aveva per Wyclef un culto ardente... che non ebbe nessuna pena a
comunicare a un patriota ceco conquistato ancora prima come Giovanni Hus» (articolo
Wyclef, in Dictionnaire de Théologie Catholique, col. 3612).
Giovanni Hus era una persona nota a Praga. Diplomato in arti libere nel 1393, diplomato
l’anno seguente in teologia, ordinato sacerdote nel 1400, diventava confessore della regina
Sofia e docente della facoltà di filosofia. Nel 1401 assumeva le funzioni di rettore
dell’Università di Praga.
Hus già conosceva alcuni scritti di Wyclef, ma la lettura del Trialogus lo sconvolse. Per lui
il libro fu una vera rivelazione. Lo tradusse in latino e in lingua ceca. I1 vescovo di Praga, che
da principio condivideva i suoi sentimenti, lo nominò predicatore della grande Chiesa di
Betlemme. Vi predicava ogni giorno in boemo mettendo in luce le meravigliose verità
bibliche che Wyclef aveva riscoperto. In poco tempo la chiesa di Betlemme divenne come una
Università popolare.
Nel 1405 Giovanni Hus prendeva apertamente posizione contro la Chiesa ufficiale.
«Godendo della più alta considerazione, Giovanni Hus fu chiamato, come predicatore
sinodale, a tenere al clero di Praga l’esortazione abituale, e quando estese il suo biasimo ai
vescovi, ai cardinali, al papa, senza escludere nessuno, l’approvazione episcopale non gli
mancò... Reso attento da questo predicatore sinodale agli abusi che si faceva della reliquia del
prezioso sangue conservato a Wilsnack, Zbynek von Hasenburg (arcivescovo di Praga) vi
probì i pellegrinaggi. Per giustificare la proibizione, Hus, su desiderio dell’arcivescovo
scriveva il suo memoriale: De omni sanguine Christi glorificato. Domandava ai cristiani di
non cercare segni e miracoli, ma di attenersi alla Santa Scrittura... Ciò fu una vera
wyclefolatria. Le opere del maestro di Oxford furono lette nei templi e sui muri, dove si
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