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Quando la profezia diventa storia - Adelio Pellegrini

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venuto; e quando sarà venuto, ha da durare poco. E <strong>la</strong><br />

bestia che era, e non è, è anch’essa un ottavo re, e viene dai<br />

sette, e se ne va in perdizione. Le dieci corna che hai vedute<br />

sono dieci re, che non hanno ancora ricevuto regno; ma<br />

riceveranno potestà, come re, assieme al<strong>la</strong> bestia, per<br />

un’ora... E le dieci corna e <strong>la</strong> bestia odieranno <strong>la</strong> meretrice<br />

e <strong>la</strong> renderanno deso<strong>la</strong>ta e nuda, e mangeranno le sue carni<br />

e <strong>la</strong> consumeranno con il fuoco”. 116<br />

LA CHIAVE DELL’APOCALISSE<br />

Il profeta, servendosi di una figura letterale detta sineddoche che dà all’insieme il<br />

nome di una delle sue parti, chiama bestia anche <strong>la</strong> settima testa. L’espressione bestia<br />

viene presentata con due differenti significati:<br />

- forma generica per indicare: potenza, re, regno, impero; 117<br />

- per indicare una delle fasi del<strong>la</strong> <strong>storia</strong> universale, cioè una delle teste.<br />

Riteniamo che il testo biblico ci presenti diversi partico<strong>la</strong>ri:<br />

- manifestazione del<strong>la</strong> VII testa, ultima fase del<strong>la</strong> <strong>storia</strong> universale con <strong>la</strong> bestia che<br />

sale dall’abisso;<br />

- nel tempo del<strong>la</strong> VII testa, riapparizione del<strong>la</strong> bestia, che ha esercitato il suo potere<br />

politico-religioso attraverso i secoli e viene considerata come un ottavo re, perché è<br />

uno dei sette che ritorna, dopo <strong>la</strong> sua guarigione dal<strong>la</strong> ferita mortale, si propone<br />

come guida e risolutrice dei problemi dell’impero dei <strong>la</strong>tini e del mondo,<br />

esercitando il potere che aveva quando era una delle sette teste: <strong>la</strong> quinta;<br />

- al tempo del<strong>la</strong> VII testa, le dieci corna riceveranno potere, autorità come quel<strong>la</strong> di re,<br />

creando una confederazione di Stati, in concomitanza con il ritorno del<strong>la</strong> bestia, che<br />

aveva esercitato il suo dominio nel passato, al tempo del<strong>la</strong> V testa, che si presenta<br />

come ottavo re;<br />

- questa confederazione, alleanza di Stati con <strong>la</strong> bestia sarà di brevissima durata,<br />

un’ora;<br />

- <strong>la</strong> bestia, quale ottavo re, fallirà nelle sua opera alleata con le nazioni europee le<br />

quali, come reazione, odieranno <strong>la</strong> donna e <strong>la</strong> distruggeranno.<br />

Le corna che indicano gli Stati europei, Giovanni non le vede incoronate, come<br />

erano state descritte in precedenza al capitolo XIII, quando rappresentavano le<br />

monarchie europee regnanti durante il Medio Evo. Esse devono ricevere in futuro <strong>la</strong><br />

loro “potestà come re”, al tempo del<strong>la</strong> settima testa, “che ha da durare poco”, quando<br />

il potere che ha dominato nel passato - al tempo del<strong>la</strong> V testa, governando per 1260<br />

anni, caratterizzando con <strong>la</strong> propria autorità <strong>la</strong> <strong>storia</strong> - si presenterà al tempo del<strong>la</strong><br />

settima testa per esercitare ancora il suo potere per un breve spazio di tempo:<br />

“un’ora”.<br />

La bestia. per esprimere <strong>la</strong> VII fase del<strong>la</strong> <strong>storia</strong> universale, deve salire dall’abisso.<br />

116 Apocalisse 17:8-10,12,16.<br />

117 “La bestia, se <strong>la</strong> si distingue dal<strong>la</strong> sue teste, simboleggia <strong>la</strong> monarchia universale nel<strong>la</strong> sua continuità storica, da<br />

Sedechia, l’ultimo re di Giuda, fino al ritorno di Cristo, il vero figlio di Davide” A.F. Vaucher.<br />

<strong>Quando</strong> <strong>la</strong> <strong>profezia</strong> <strong>diventa</strong> <strong>storia</strong> 785

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