Quando la profezia diventa storia - Adelio Pellegrini

LA PROFEZIA E GLI STATI UNITI D’AMERICA
ricevuto. 101 Dopo questo passo il sigillo di Dio non è più menzionato. Per contro, il
testo introduce la nozione del marchio della bestia dal capitolo XIII:16 e lo riprende
poi in forma ricorrente 102 per specificare le disgrazie che colpiranno coloro che
l’hanno ricevuto.
Prima osservazione: si può notare qui una opposizione tra questi due segni. Non
ricevere il primo significa esporsi al giudizio di Dio posto su coloro che accettano il
secondo. Non c’è nessuna posizione intermedia di qualcuno che non avrà né il sigillo
di Dio né il marchio della bestia. Al contrario, colui che non avrà il sigillo di Dio
conoscerà i mali riservati a coloro che hanno il marchio della bestia.
Seconda osservazione: il primo versetto che menziona il marchio della bestia
annuncia le minacce nei confronti di coloro che non l’hanno: non possono né
comprare né vendere. L’ultimo versetto che parla del marchio 103 presenta lo stato di
grazia di cui beneficiano coloro che non l’hanno ricevuto; tornano alla vita e regnano
con il Cristo per 1000 anni. Così il giudizio di Dio, inserito tra il capitolo XIII e il
capitolo XXI, ha per oggetto il capovolgimento del giudizio della bestia. Mentre la
bestia condanna coloro che non hanno il marchio, Dio punisce coloro che l’hanno
ricevuto e rende giusti coloro che l’hanno rigettato. Il giudizio finale e le sette piaghe
hanno per centro, strutturalmente parlando, l’accettazione o il rifiuto del marchio
della bestia». 104
Il marchio della bestia sarà quindi uno stile di vita che caratterizzerà il modo di
vivere di coloro che non accetteranno la realtà vivente dell’Eterno nella propria vita
nell’ultima fase della storia del pianeta Terra. Esso si contrappone al sigillo di Dio
con il quale vengono sigillati i componenti della folla incalcolabile che
simbolicamente per la loro pienezza vengono indicati con la cifra 144.000 e che
saranno viventi al ritorno di Gesù. 105 Come già sosteneva Isaac Newton, il marchio
della bestia e il sigillo di Dio sono tra loro opposti.
Crediamo di vedere in questa dichiarazione di Giovanni la descrizione dell’azione
del governo degli Stati Uniti d’America nell’imporre, nel proprio Paese, un qualcosa
che è di chiara marca del potere papale. Si può credere che successivamente questa
imposizione potrà essere estesa a quei Paesi in cui l’influenza americana e romana
hanno un peso considerevole.
Cosa è questo marchio? Il marchio anticamente era posto sulla mano o sulla fronte
degli schiavi e di coloro che si erano macchiati di gravi errori. I cristiani che
dall’Italia venivano trasportati in Numidia nelle miniere venivano marchiati a causa
della loro infamia. Il marchio preso però dagli adoratori della bestia e della sua
immagine manifesta la devozione e l’associazione a questo potere.
101 Apocalisse 9:4 e seg..
102 Apocalisse 14:9,11; 16:2; 19:20; 20:4
103 Primo annuncio del marchio Apocalisse 13:17; l’ultimo testo che parla del marchio è Apocalisse 20:4.
104 R. Lehmann, o.c., pp. 195,196.
105 Vedere il nostro Capitolo XVIII.
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