Quando la profezia diventa storia - Adelio Pellegrini

Allora sorgerà un re potente, che eserciterà un gran
dominio e farà quel che vorrà». 12
L’VIII RE
«Questa predizione riprende, per svilupparla, la visione del montone e del becco
(del capitolo VIII) e la spiegazione che ne era stata data a Daniele. Essa disegna prima
di tutto in pochi tratti la storia della monarchia persiana e della monarchia greca fino
allo spezzettamento dell’impero di Alessandro». 13
La rivelazione è data a Daniele nel III anno di Ciro e gli viene detto che devono
sorgere ancora tre re, dalla cui lista Ciro, malgrado l’avviso contrario di Lutero,
Calvino e dall’abate Crampon, deve essere escluso. 14
Questi tre re, già secondo Gerolamo, Teodoreto e numerosi commentatori, furono:
Cambise (528-522), figlio di Ciro e suo primo successore; l’usurpatore Gaumata o
pseudo Smerdis (522-521) 15 e Dario I figlio di Istarpe (521-486).
Il quarto re, molto ricco, viene identificato con Serse I (486-465), chiamato nella
Bibbia Assuero, di cui 1a Ester della Bibbia fu moglie. Questo re che accumulò
immense ricchezze, sollevò tutto il suo regno e l’Asia contro la Grecia, organizzando
la disastrosa campagna militare conclusasi con una grande sconfitta.
Dopo Serse il trono medo-persiano fu occupato da Artaserse Longimane, che nel
457 a.C. promulgò il decreto con il quale Gerusalemme riacquistava il suo diritto
legislativo, giuridico ed esecutivo, dando inizio alle settanta settimane (del capitolo
IX), prima parte dei 2300 giorni-anni (del capitolo VIII).
Dopo Artaserse lo scettro passò nelle mani di altri otto re insignificanti, l’ultimo
dei quali fu Dario Codomano che, nelle battaglie di Granico, Isso e Arbela, metteva
fine al regno medo-persiano vinto da Alessandro Magno.
I commentatori sono unanimi nel riconoscere che il «re potente, che eserciterà un
grande dominio e farà quello che vorrà» fu Alessandro Magno che, secondo lo storico
Giustino, si fa chiamare re di tutti i paesi e del mondo e, secondo Quinto Curzio, fece
tutto ciò che gli piacque. 16
«I1 profeta passa sotto silenzio i nove successori oscuri di Serse e ci porta
immediatamente alle conquiste di Alessandro il Macedone che volle, dopo
centoventinove anni, castigare i Persiani dell’invasione ingiustificata di Serse». 17
«Solamente la spedizione di Serse è per lui il fatto capitale nella storia, perché essa ha
avuto per contropartita quella di Alessandro, che ha rovesciato il regno di Persia e
12 Daniele 11:2,3
13 La Bible Annotée, o.c., p. 320.
14 LUTHER Martin, Das zwolffte Cap. Daniel der Auslegung. von Antichristen und seinem Reich, Wittemberg 1546,
pp. 232,233; Jean CALVIN, Leçons, 1562, f. 162,163; CRAMPON Augustin-Joseph-Théodore, La Sainte Bible, vol. V,
Daniel, Paris 1901, nota a 11:2; vedere William PEMBLE, Remarks on difficult passages, in Ezra, Nehemia and Daniel,
Oxford 1659, pp. 349,350.
15 È perché non si è voluto dare un posto a questo usurpatore che Lutero, Calvino, Crampon, hanno posto Ciro in
testa alla lista, ma come abbiamo detto: «Il testo menziona prima di tutto tre re dopo Ciro, o senza contare lui che
regnava in quel momento» J. Fabre d’Envieu, o.c., t. II, p. 1362.
16 VATTIONI Francesco, La Sacra Bibbia, Antico Testamento, t. II, Daniele, Torino 1964, p . 1103.
17 VUILLEUMIER Jean, Les prophéties de Daniel, Genève 1906, pp. 305,306.
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